Альбер Камю: Чума. Записки бунтаря (сборник)

Он же : Страшно подумать, сколько памятников и произведений искусства погубили революции.

Против прогресса. Т. I, с. 428: «Если мы хоть чего-нибудь стоим, то этим мы обязаны древности».

Делакруа.

Великий художник должен научиться избегать того, за что не следует браться . «Лишь безумцы да бездари мечтают о невозможном. И тем не менее нужно быть очень дерзким» .

Он же : «Нужна большая дерзость, чтобы осмелиться стать самим собой ».

Он же : «Трудиться нужно не только для того, чтобы создавать произведения, но и для того, чтобы не даром проводить время».

Он же : «Удовлетворение человека, хорошо потрудившегося и проведшего день с толком, огромно. В этом состоянии я получаю безмерное наслаждение от малейшей передышки. Я даже могу без малейшего сожаления провести время в обществе самых скучных собеседников».

Он же : «…не гнаться за пустяками, но наслаждаться трудом и восхитительными часами, следующими за ним…»

Он же : «Как я счастлив, что ничто более не принуждает меня быть счастливым на старинный лад (страсти)».

Великие итальянцы, в чьих полотнах «простодушие слито с величайшим мастерством».

Он же : О Милле: «Он, бесспорно, из числа тех бородатых художников, что совершили революцию 1848 г. или приветствовали ее, полагая, очевидно, что вместе с равенством состояний будет введено равенство талантов».

Он же : Против прогресса, с. 200 целиком: «…Что за благородное зрелище представляет нам лучший из веков – людские стада, откармливаемые философами».

Он же : Русские романы «источают поразительный аромат достоверности».

С. 341. «… несовершенное Творение…»

Самобытный талант – «в начале робость и сухость, в конце широта и пренебрежение деталями».

Крестьянин, который равнодушно выслушал молитву, исторгнувшую слезы у всех слушателей. Людям, упрекавшим его в бесчувственности, он отвечал, что он не этого прихода.

Февраль 50-го г.

Память слабеет с каждым днем. Надо решиться вести дневник. Делакруа прав: все дни, которые не описаны, словно бы и не прожиты. Может быть, начну в апреле, когда вновь обрету свободу.

Том: вопросы искусства – где я изложу свою эстетику.

Литературное общество. Людям чудятся коварные интриги, грандиозные честолюбивые замыслы. А на деле – одно лишь тщеславие, и притом весьма неприхотливое.

Немного гордости довольно, чтобы держаться на должном расстоянии. Помнить об этом несмотря ни на что .

Удовольствие, переходящее в благодарность, – венец творения. Но есть и другая крайность – горькое удовольствие.

Мистраль расчистил небо, и оно стало совсем новенькое, синее и блестящее, как море. Со всех сторон доносятся громкие птичьи трели – ликование, упоенная разноголосица, бесконечный восторг. День журчит и сияет.

Не мораль, но свершение. Для свершения же нужно только одно: полюбить, то есть отречься от себя и умереть для мира. Дойти до конца. Исчезнуть . Раствориться в любви. Тогда творить буду уже не я, творить будет сила любви. Сгинуть в бездне. Раздробиться. Уничтожиться в свершении и погоне за истиной.

Эпиграф: «Нет ничего дороже жизни смиренной, невежественной, упорной» («Обмен»).

То же . «Теперь я знаю, как нужно было тебя любить, но я любил тебя иначе».

«Адольф». Перечитал. То же, что и прежде, ощущение обжигающей сухости.

«На нее (Э.) смотрели с интересом и любопытством, как на прекрасную грозу».

«Это сердце (А.), чуждое всем светским интересам».

«Стоило мне увидеть на ее лице выражение страдания, и я полностью подчинялся ее воле: я был спокоен, лишь если она была довольна мной».

«…Два эти несчастные существа, которые одни в целом свете знали друг друга, одни в целом свете могли оценить друг друга по достоинству , понять и утешить, казались непримиримыми врагами, готовыми разорвать друг друга в клочья».

Вагнер, музыка рабов.

Роман. «Он был согласен, чтобы она страдала, но вдали от него. Он трусил».

Констан: «Нужно исследовать человеческие несчастья, причислив к ним и представления людей о средствах борьбы с этими несчастьями».

То же . «Страшная опасность: если политика американских дельцов и хрупкая цивилизация интеллектуалов объединят свои усилия».