Песах Амнуэль: На следующий год – в Иерусалиме

– Да, да, – сказал рав Бен Зеев, размышляя о том, что каббалисты, конечно, правы: нельзя допускать к изучению таинств каждого, кто вообразил, будто способен познать себя и Творца. Вот что получается, если смешивать науку, истину и собственные, данные Творцом, способности.

– Я пришел к вам, – продолжал между тем Иосиф, не замечая настороженно-гневного взгляда раввина, – потому что во время своих опытов... ну, когда я искал черную дыру с помощью рентгеновского аппарата... я понял, что Марк Азриэль был прав.

– Марк Азриэль? – сказал рав, всплывая во внешний мир из глубины собственных умозаключений. Азриэля он знал, Азриэля знали в Израиле все, потому что он умел предсказывать землетрясения за несколько суток или даже недель раньше, чем они происходили. Азриэль был человеком глубоко верующим, жил в Палестине, не желая перебираться в Израиль с земли предков, не расставался с автоматом, не подчинялся палестинской полиции и был для одних живым примером, а для прочих раздражающим фактором, источником головной боли. Рав Бен Зеев знал, что Марк Азриэль был членом Ассициации сенситивов Израиля, и, осуждая эту, нестоящую для истинно верующего человека, связь с миром, рав никогда не высказывал своего неодобрения при личных встречах с Марком, полагая, что каждый человек сам отвечает перед Творцом.

– Да, Азриэль, – подтвердил Иосиф. – Помните, Марк говорил, что в двадцать четвертом году в Иерусалиме произойдет землетрясение? Небольшое, новые дома даже и не пострадают, а в старых могут появиться трещины...

– Помню, – нетерпеливо сказал рав.

– До этого землетрясения осталось два года. И оно... В общем, черная дыра сдвинется со своего места, на котором она находилась три тысячи лет. Я видел... Я ведь могу отыскивать подземные воды по расположению геофизических аномалий... Да, я видел, что еще одна подземная река берет начало вблизи разлома и течет на северо-восток. Когда во время землятрясения сдвинутся с места гранитные плиты, черная дыра попадет в новый поток и... нам снова идти, ребе, снова отправляться в путь – в новую пустыню. И на этот раз не будет фараона, который задерживал нас. И не на кого будет насылать десять казней. И на нашем новом пути будут не слабые жители Ханаана, а все арабы с их армиями. Может, именно это и имел в виду Творец, когда говорил о приходе Мессии? Кто поведет нас? Кто будет принимать биоинформацию черной дыры? И можем ли мы (ведь есть еще два года!) не допустить землетрясения? Вот вопросы, на которые у меня нет ответа, ребе.

– А на остальные вопросы у тебя значит, ответы есть? Например: нужна ли Творцу какая-то черная дыра, чтобы диктовать своему народу?

Иосиф поднял руки:

– Я знаю только то, что чувствую, а чувствую только то, что существует там, под Храмовой горой, на глубине трех километров. Я пришел за советом...

– Вот мой совет, – сказал раввин Бен Зеев, руководитель иерусалимской иешивы "Ор мешамаим", не отдавая себе отчета в том, что одним словом меняет историю еврейского народа, – Всевышний дал тебе удивительный дар понимать природу. А дар понимать решения Творца? Что, по-твоему, дарование Торы? Исход из Египта? Основание Иерусалима? Все, чем жил наш народ на протяжении трех тысячелетий? И выжил, кстати, а иные народы исчезли с лика земного. И это – только эманации из-под земли? Эти твои... биоизлучения?

Неужели Иосиф воображал, что ребе скажет что-то иное?

Ему очень не хотелось идти со своим открытием в клуб "Экстрастар". Коллеги-сенситивы – народ сложный. Портить отношения Иосиф не хотел ни с кем. Он прекрасно понимал: никто из коллег черную дыру под Стеной плача не ощущает. Исходящую от нее энергетику – да, конечно! Очищающее влияние Святого города – безусловно! Но причину... А тутЪявляется некто Лямпе, в клубе без году неделя, новый репатриант, милый, в общем, человек, вот даже и помогали ему первый год, и что он в ответ? Чувствует, понимаете ли, то, что никто из значительно более мощных сенситивов не видит в упор? Да, господа, ревность... Нет, господа, внимание коллег приятно, ежели они видят твою слабость. А если – силу?

Иосиф в клуб не пошел. Домой он вернулся на исходе субботы на попутной машине, хмурый, обросший, и на робкий вопрос Раи "где ж ты мотался три дня, горе мое?" ответил грубо, но весомо: "Сидел в Мосаде". Видимо, Иосиф имел в виду мисаду (ресторан, ивр.), что тоже не привело Раю в восторг, потому что тогда следовало спросить "а с кем?", но именно этого вопроса жена страшилась более всего на свете. Она считала, что с вопросов "С кем? Где? Когда?" начинаются все семейные трагедии.