Алексей Новогродский - За руку с антиХристом

Разговаривая с этим иерархом церкви, отец Александр чувствовал тяжёлую и тёмную сущность управляющую отцом Отто, его практически роботизированные реакции и отсутствие эмоций, чётко прослеживалось расщепление сознания и внешнее управление. Один из демонов твари был на расстоянии протянутой руки и изучал нового кандидата на роль «носителя», спокойно, бесстрастно и даже с некоторым интересом. Тварь знала, что скоро ей предстоит перераспределение «носителей» и будут нужны новые тела. Этот молодой и сильный мужчина был ей по нраву, на своём энергетическом уровне она уже его «хотела».

Отец Отто говорил о великой миссии Ордена, о том, что только немногие избранные могут быть приняты в ряды Общества, о том какая важные задачи возложены на каждого из них. Жаловался, что много проблем с властями в России и Беларуси, что местные спецслужбы пытаются помешать планам Общества, но Орден силён, как никогда, и приход ещё одного преданного сына церкви в Орден только усилит позицию иезуитов в странах бывшего СССР. Говорил, что он – Отто Мессмер – будет очень рад, если отец Александр согласится работать в России под его началом. Скудные остатки его человеческого сознания не позволяли ему понять и почувствовать, что у твари другие планы, и совсем скоро тело отца Отто будет найдено в пятикомнатной квартире на Петровке в Москве с раздробленным черепом, и в Википедии по ссылке Мессмер, Отто Геранимович в разделе Убийство сухо и кратко напишут:

« 28 октября 2008 года в принадлежащей «Обществу Иисуса» пятикомнатной квартире на улице Петровка в Москве был обнаружен его труп, а также труп другого иезуита – гражданина Эквадора Виктора Бетанкура. Обоим иезуитам были нанесены тяжелые ранения в голову.

6 ноября 2008 года следствием «в одном из клубов столицы нетрадиционной направленности» был задержан подозреваемый в убийстве, которого источник в правоохранительных органах Москвы представил как ранее судимого мужчину 1970 года рождения, зарабатывающего на жизнь мужской проституцией; следствие склоняется к сексуально-бытовой версии убийства».

– Отец Александр, можно мы с братом будем сегодня прислуживать при алтаре? –звонкий и чёткий голос Павлика мгновенно вырвал отца Александра из тяжёлых воспоминаний.

– Ясно. Вы же самые лучшие министранты 7 7 Министрант (лат. Ministrans) – помощник, прислуживающий, в латинском обряде Католической церкви мирянин (обычно юноша), прислуживающий священнику во время мессы и иных богослужений. в мире, –сказал священник, подмигнув и улыбнувшись входящим в закристию 8 8 Закристия (лат. Sacristia) – комната вблизи пресвитерия для подготовки духовенства к богослужению. мальчишкам. – Я очень рад, что вы пришли. Хоть сегодня не ваше дежурство. А где Коля и Саша?

– Саша вывихнул руку, его папа повёз в больницу. Наверное, уже гипс наложили!

Сказал Павлик с таким тоном, как будто в городской больнице скорой помощи вместе с гипсом вручают звезду героя и Саша сегодня удостоился этой чести. – А Коля придёт немного позже, у него бабушка заболела, он к ней побежал.

– Ясно. После службы, если хотите, поедем вместе проведать Сашу и Колину бабушку. Идёт? Или есть другие планы?

– Хорошо, идёт, – сказал Павлик, надевая свою комжу 9 9 Комжа – элемент литургического облачения в католицизме обычно из белой ткани, доходящее до середины бедра. Внешне напоминает роккету, но имеет, в отличие от неё, расширяющееся рукава. , белоснежно чистую, бережно выстиранную и выутюженную его мамой. Только в комже или альбе 10 10 Альба – литургическое одеяние католического священники министрантов участвующих в богослужении. можно было прислуживать при алтаре.

Какие же они чудесные, светлые, хорошие и добрые эти гродненские мальчишки. Почему же некоторые из них потом сломаются в жизни, почему примут зло, как единственно возможное решение в трудностях и испытаниях жизни? Почему будут причинять боль и страдание своим родным и близким, будучи мужчинами ,призванными нести на своих плечах ответственность за свои семьи, своих детей, станут их палачами, их мучителями, нелюдями, выродками калечащими своих детей в пьяном угаре, избивающими своих жён в порыве ярости и ревности?

– Ну что бойцы, готовы? Теперь в бой! Идём молиться!

Была обычная суббота, чтение из послания св. Павла к Филиппийцам: «…Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всём, насыщаться и терпеть голод… Всё могу в укрепляющем меня…» и Евангелия от Луки: «… Верный в малом и во многом верен; а неверный в малом неверен и во многом. Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?..»