AnaVi - Черная Принцесса - История Розы. Часть 1

А так… и в других случаях … уже вид имел смысл и играл роль. Собственно, как и сущность . Например… Как сразу и при рождении в случае чистой крови или полукровия с человеком… Но и опять же не для всех и во всем . Кто-то же выбирал и человека в себе, а кто-то – и сущность… И в дальнейшем же при обращении, прохождении своей первой инициации они замещали или отставляли одну из сторон. И проходили собой выбранный путь как уже определенный и чистый . Ко второй же уже, как правило, попробовав свой выбор со всех сторон, бывшие полукровки уже думали: оставаться в этом или нет?.. В отличие от кровных, что и не думали вовсе – оставались же в своем и при своем. Незачем!.. И если ответ их был да – просто проходили инициацию и оставались при своем уже до конца . А если же нет – проходили инициацию по той стороне, к которой хотелось бы примкнуть, взамен выбранной ранее. Выходя при этом в ноль по темной и светлой сторонам, равняя с прошедшей инициацией. Обнулялись и шли уже по новому пути, как бы снова и с нуля второй инициации . С этой отправной точки , как и точки отсчета, невозврата . А решить надо было сразу, ведь больше такого шанса не предоставлялось!

Думаю, стоит немного отойти и шагнуть в сторону обращения и инициации … Всего на один шаг!.. Только чтобы лучше понять: как, что и где. Чтобы в дальнейшем, и идя же дальше, было чуточку легче после принятия с усвоением .

Обращение , как и сама по себе инициация , состояло: из спасения двенадцати людей (для ангелов) либо из их умерщвления (для демонов). И число же это не просто так! Не по количеству вышестоящих и… Да и все равно ведь не дотягивая !.. Нет . Но и при этом весьма логично же, да? Помнишь? Чтобы был и еще кто-то – со стороны. Тринадцатый ! Проверить и удостовериться, чтобы всех было поровну. Не шесть демонов, шесть ангелов и один человек . А один: демон, ангел и человек . Один: д емон-ангел, демон-человек и ангел-демон. Один: ангел-человек, человек-демон и человек-ангел . И, конечно же, один: демон-ангел-человек, ангел-человек-демон и человек-демон-ангел … И да, молодец, ты верно сделал акцент на умерщвлении . Единственная и сама же по себе лишь инициация позволяла убивать! Позволяла быть и адвокатом, и судьей, и прокурором. Как судейская и карательная система в одном – своем лице. Но! Не всех и кого захочется самому обращающемуся. Как и с рекордами Гиннесса! Должен же был быть список и наблюдатели. Так и тут! Тела и души выбирались лично вышестоящими – кому уже было предопределено изначально судьбой. И сама же кара происходила под их четким контролем и полным присмотром. Не всеми тринадцатью и не во все время, конечно. А кем-то одним из них и над испытуемым. И в определенный же момент – непосредственно в момент спасения или убийства. И над испытывающим, как и воспитывающим в другое время – без непосредственного вмешательства извне. Как и предопределение в чистилище или небытие – тоже происходили с ними и с их легкой руки. Пре-доп-ре-деление ! Что после, естественно, проверялось и перепроверялось ими же. Доверяй, но проверяй … и заверяй … да?Как своего же рода путь , подготавливающий не только к обращению непосредственно, но и к будущим совершениям всего это же, только уже своими руками. Без них и их непосредственно дотошного контроля (читай – стояния над душой). Зачем спускаться и стоять внизу, когда можно с тем же успехом сидеть и наверху?Где уже обе бы стороны были на полставки . А все грязное мракобесие происходило бы не через вторые и приближенные к ним руки, а через третьи . Чтобы уже им самим приходилось только избавляться разве что от нее, грязи , и по чистоте . Без предварительных пота и крови, догонялок и ловли, влияния… Чтобы было только уже принесено и внесено. Чуть ли не на блюдечке с голубой каемочкой!

И да, это может показаться жестоким, кровожадным… Да и чего там? Быть ! Но только так можно было понять – к чему точно душа лежит. И еще не столько предрасположена, а сколько уже полноценно и именно же расположена : «к спасению через душу в моменте или к убийству и тела?». Убирая же на всякий «с» и перспективу ! Чтобы в дальнейшем с этим не было связано чего-то плохого. Как в частности и рядом – с кем-то из возможных связей . Так и в общем – вокруг . Мир, к счастью ли горю, поддерживался не только спасением, но и убийствами. Среда обитания все-таки. Допустимое и даже необходимое зло .