Но вернемся же наконец к нам, нашим же с тобой баранам и… скаж ем , что мы же с тобой , с такими же и не такими же как мы были среди них. Среди людей ! Собственно и соответственно – как ад . Опять же – подобие . Ад пуст, все бесы здесь …Да-да! Но скорее же: земля пуста и… иже с ними… да… мы все здесь. Ни кита… рано и неправда… и прочие зшие – необращенные кровные и полукровные существа и люди. Все те же средние , но уже и не приближенные к Совету. И высшие , соответственно же средним, не члены Совета. Совмещая несовместимое и полезное с приятным , да? И будто бы войну и мир, ад и землю, в одной же кровати. И под навесом – покровом рая… Но и не в огне! И уж не под райским светом, как это принято представлять. Подобия же! Скорее как понятия . Копия и оригинал!Нежели суть и истина …
Эй! Ты все еще понимаешь, о чем я? Вот я бы на твоем месте: уже нет! Нет ? Ну так спроси что-то, не знаю… Спроси , чтобы я поняла тогда, что именно ты не понял. И что и где стоит мне дополнить, а что и где нет ? Имеет ли это смысл – делать на этом акцент? Или идем дальше и пытаемся постепенно устаканить? Есть ли высшие и средние необращенные, если есть такие низшие ? Нет. Все те, кто не низшие , простым языком, обращены априори. Собственно, в этом и был весь смысл, если мы сразу перейдем к тому «почему низшие – нет и не с ними », перейти из одного сана в другой, чтобы больше не вертаться . Но были и не такие случаи! Правда, только с полукровками . Но… да! В каждом же правиле есть свое исключение. Почему бы ему не быть и здесь? А они, низшие , еще же и новички к тому же. И только пришли в этот мир, родившись или переродившись. Им же еще только предстояло – выбрать сторону (для тех же полукровок) и обратиться (для всех существ). Или сменить сторону… к вопросу о вертании… и тоже затем обратиться . Чтобы перейти на одну из сторон уже окончательно – с замещением или оставлением другой… Нет ! В этом нет никакого ущемления или принуждения. Но тебе и самому бы, будь ты на их месте, ну и на моем же, естественно ,не понравился бы этот гнет двух сторон и в тебе же одном. Поверь мне! Я-то знаю…Иметь в себе ангела и демона , допустим, ну коль уж мы и обо мне, временами,такое себе… счастье ! Скорее «щас-я» и «спою»– повою , так сказать, и на луну .Хотя и чуть полегче, чем, допустим, с человеком по полукровию. Будь то демон или ангел… Казалось бы! Но… да! В моем случае и таких же как я, где две сущности и вполне себе равноценные как и равноправные , их можно было просто заменить на посту. Вывести одну в главенствующую позицию , а другую соответственно убрать во второстепенную . И без драки же за первенство и место под солнцем. Поровну же почти что – пятьдесят на пятьдесят. А вот с людьми и сущностями как априори слабыми и сильными соответственно сложнее. Гораздо ! Ведь пропорция там не средняя . Не золотая середина! Да и не середина же вовсе. Если не девяносто на десять… и что называется: «Угадай – что и кому»… то восемьдесят на двадцать. И уж там… не смеяться. Да и не плакать … И плакать, и смеяться! Ведь там уже не замещение , а оставление. За неравнозначностью и неравноценностью. А уж чего – сильной или слабой стороны?.. Предпочтя вечность – мигу? Или миг – вечности?.. Каждый решит сам и за себя. Для себя. Да и не так это важно, знаешь. Важно , что это оставление куда хуже замещения . Пусть они и продолжают сосуществовать вместе, как в случае с сущностями. Но! Если в том случае одна сущность берет некий отпуск и уходит в тень другой сущности. То здесь же – нет и продолжает бороться за первенство и главенство. Не давая спокойно жить, захламляя человека навязчивыми мыслями и действиями оставленной стороны. И тут уж реши, что хуже, а что лучше, сам. Быть человеком с демоном внутри? Или демоном – и с человеком внутри? Взрыв мозга, не считаешь? Как и у нас с тобой сейчас, да?
Есть что-то еще? Могу накидать примерно пирамиду иерархии, контроля и курирования , если хочешь. На глаз же всегда как-то проще как видится, так и воспринимается, чем на слух. Мне же все, да, по крайней мере! Но вдруг – и тебе. Попробуем? От верховных к низшим!
Итак:
– высшие – обращенные кровные и полукровные, с замещением (оставлением) одной из сторон себя, существа: члены Совета (в раю и над высшими не членами Совета) и не члены Совета (под раем и в аду, но над средними, приближенными к Совету);
Читать дальше