– А, моя душа… Это Лера, Вика и Анжела? Или – все женщины, с которыми я был близок?
– Думаю и так вижу – живые женщины не в счет. Но, и они в тебе с рождения… Мы не можем не то, что общаться с кем-то, кто не в нас, но и даже видеть его…
– Получается, что мы встречаемся и общаемся только с теми, кто уже в нас с рождения, с первого нашего вздоха?
– Да! Скорее так! Поэтому, случайных встреч не бывает. Да, и время и место встречи изменить нельзя!
– А, как же враги наши? Они тоже в нас с рождения? Мучители наши и наши убийцы, тоже с рождения?
– А, почему же нет? Разве мы с собой всегда живем в любви и согласии? Разве мы не мучаем себя и не убиваем?
– Выходит, человек – не tabula rasa?
– Да, выходит!
– А, как же суждения на этот счет Аристотеля, Авиценны и неистовые писания Джона Локка?
– Они писали о себе… Для Аристотеля и Локка другие люди были tabula rasa, ибо были не интересны! Воображение у этих философов бедное… К тому же, все философы живут под диктатом мысли. Авиценна также не видел человека. Для него интересны были только пациенты, вернее, их болезни и уродства. От него же пошло, что надо лечить не человека, а, болезнь… Я много читала этих авторов, пытаясь их понять! Для художника очень важно: сам он рисует на чистой дощечке покрытой тонким слоем воска, или видит на ней, сквозь воск, душу человека во всем ее богатстве… Ее и рисует.
Но, если мы все на одно лицо, то это ближе к душе, как к чистой дощечке покрытой воском!
– Кирилл! Я тебе отвечу косвенно. Подумай, почему художники, особенно великие, не затирают свои картины, не смывают их, а, снова и снова покрывают рисунками, пока не почувствуют, что достигли идеала?
– Уля, я тебя понял, моя красавица, моя разумница! Мы все – художники! И покрываем свои дощечки вновь и вновь шпаклевкой, чтобы рисовать и рисовать, пока не достигнем идеала!
– Это – так! Но, бывает и иначе: идеала просто нет. Как у Бальзака в «Неведомом шедевре» или как у несчастного моего сородича и кумира, Дюрера… Он так и умер, не увидев своей мадонны!
– Уля! А, ты не допускаешь, что его «мадонной» был молодой человек? Именно этот, неожиданный для Альбрехта, портрет, стал шедевром?
– Вполне допускаю! Дюрер был более зажат в вопросах пола… Нарцисс по натуре…
– Да Винчи более раскован? Его шедевр – Витрувианский человек есть изображение гомосексуального полового акта! «Викторианские кумушки» до сих пор говорят, что это – один человек в двух позициях». Смешно! Тот, кто сзади, с напряженным членом. А, тот, кто спереди – без члена, как и подобает быть «женщине»… Кумир Витрувия, кому Леонардо посвятил книгу с этим рисунком на обложке, все Мироздание конструировал по гомосексуальному образу… Во вовремя Витрувия еще гомосексуализм не был массовым «увлечением», как сейчас. Поэтому гениальный архитектор Вселенной не очень-то был балован…
– Я с тобой согласна, родной! Но, вот, что меня поражает в гомосексуалистах: они не понимают, что однополая любовь не возможна в принципе, ибо, не возможна по сути! Двое мужчин занимаются любовью. Две женщины занимаются любовью. В том и другом случае есть «он» и «она»! Тычинка и пестик!..
– Я давно это понял! Я был в Японии на субтропических островах и привез оттуда в Абрикосово дикий виноград, лимонник и сакуру. Лимонник привез и «мальчика» и «девочку». А, вот кусты сакуры и винограда оказались однополыми… Лимонник разросся и плодородит. А, сакура только год цвела и засохла. Виноград я клонировал! Но, опять «рождались» только «девочки»! Он еще два года продержался и хорошо цвел. Но, пчелки на него не садились. И виноград зачах…
– Да, Кирилл! Половой вопрос важен для всего живого! Но, знаешь, что? Вторым таким же важным вопросом является индивидуальность! Я не была в Японии, но эта страна меня поражает, как художника! Изучая ее по видео, старым книгам, по танку и хокку, я поняла, что там принцип индивидуации, как выражается мой земляк Фридрих Вильгельм Йозеф фон Шеллинг – один из главных принципов жизни и смерти.
– Умница! Давай запланируем поездку в Штутгарт. Посидим на скамейке под старым буком, на которой сидел Шеллинг, Шиллер, Гете, Гельдерлин.
– Отсюда и до Бад-Рагац рукой подать. Поищем могилу Шеллинга…
– Да, у каждого свой бук!
– На моей Родине говорят: у каждого своя березка!
Глава 21. Как звали поручика Голицына и корнета Оболенского. Или: Диана и сын парфюмера
«Ты смеешь перешагивать овраги, что верующих с думающими, всегда разъединяли и для которых мудрецы не видели моста»
Читать дальше