Линус Уаллейж - Копирайт не существует

Для более углублённого изучения манипулятивных характеристик СМИ см. Maria-Pia Boëthius "Några som inte älskar oss håller på att förändra vårt land" (Те, кто нас не любит, меняют нашу страну)

Текст представляет собой переработку материалов, написанных для статьи под названием GNU и Open Source, Столлман и Реймонд в журнале Yelah #3, 1999.

BSD, Berkeley Standard Unix, является результатом давления американского антимонопольного ведомства на AT&T, которая на практике имела монополию на операционную систему UNIX, отдать исходный код университетам. Исходный код быстро превратился в BSD, которая по-прежнему очень популярна наряду с более "популярной" Linux. Имеется в нескольких вариантах: OpenBSD, FreeBSD и Net BSD.

Про объективизм см. главу 8.

Этот обобщённый взгляд предполагает бесконечное множество компаний, великое множество различных продуктов из одной и той же категории, и то, что "рынок" -- независимый фильтр, который никогда не обманешь пропагандой. Мало похоже на реальность.

Это возможно просто миф.

Организация Adbusters/The Media Foundation однажды очень смешно прошлись по "догме ВВП", заявив, что каждый диагностированный больной раком, каждый затонувший тропический лес (или "джунгли", как его действительно следует называть), каждая автомобильная авария, каждый тюремный срок, увеличивает ВВП. И это, к сожалению, действительно так.

В 1995-ом Telia проводила реорганизацию, которая, как знает каждый, кто проходил основы менеджмента, нацелена на разрушение социальных сетей, возникших на рабочих местах, с тем чтобы усилить хватку верхних эшелонов за компанию.

И теперь это Windows NT 4.0 и Windows 98, а нет, теперь Windows NT 5.0 и Windows 2000. Ну короче, вы поняли.

Я знаю, что всезнайки лезут на стенку от подобных утверждений. Если вас это достаёт, напишите свою собственную книгу для тех, кто заморачивается на деталях.

MacOS 8, 9 и X.

Методика тестов доступна на www.gnu.org

Пожалуй, не стоит переоценивать "научное сообщество", которое столь же часто является ареной самых мелких интриг и самого нелепого подчинения.

Пьер Бурдьё вводит концепт "культурного капитала", с тем чтобы попытаться объяснить этот тренд.

Немного унылое (и упрощённое) утверждение.

Сванте Тидхольм отметил, что у меня есть способность иногда опускать человека до простой марионетки в руках власти. Я его понимаю, но я не достаточно умён, чтобы обходить такие вопросы. Моё уважение к способностям этих людей велико, и я также приму сторону человека в этой фальшивой игре. Расширение моих взглядов вы найдёте в Главе 15, а также в Приложении.

Мои мысли довольно хорошо рифмуются с объяснениями ролевой формулировки женщин в современности, которые литературовед Нина Бьйорк представила в книге Sireners Sång (Песнь Сирен) в 1999-ом.

Не было ли это невероятным совпадением для этого инцидента случиться в 1984-ом?

Мне удивительно, как часто меня критикуют за то, что я ставлю под сомнение мощь крупного бизнеса, работая в одном из них (Ericsson). Это, конечно, -- сложный вопрос, который я рассматривал в других местах.

Вот и подарок либертарианцам: если право владения сакрально, почему люди его не уважают, когда дело доходит до музыкальных компакт-дисков и тому подобного? Вы уважаете? Почему рынок не способен решить эту проблему, если законодательство и самом деле так бессильно? Скажите, существуют ли какие-то проблемы, которые не могут быть решены рынком или государством?

Это слово -- "парадигма" -- одно из тех, которое избежало эзотерического и академического подтекста в обыденном языке. Будьте осторожны при его использовании в среде научно подготовленных людей, так как ключевое слово науки -- точность -- парадигма означает одну конкретную вещь, не категорию. Использование этого слова вне философии может показаться вульгарной, хотя и обычной, практикой. Оппозицию научному языку можно найти в культуре Нью Эйдж, где важно быть как можно более размытым и неточным. Популярная культура, пример которой -- эта книга, должна пытаться балансировать между этими двумя крайними точками.

Бернштейн, который изначально был лингвистом, принадлежит к некой структуралистской или постструктуралистской школе мысли, которая на самом деле не так важна в этом контексте.