Компьютерра - Журнал «Компьютерра» № 14 от 11 апреля 2006 года

4687 читателей

Во мне еврейские, французские и казахские крови. Закончил мединститут, в настоящее время руковожу небольшой собственной фирмой и веду колонки в нескольких СМИ. Начиная с четырнадцати лет сменил массу профессий — работал санитаром, медбратом, моделью, поваром, врачом, менеджером по персоналу и коммерческим директором. Жил в Кишиневе, Калининграде, Питере и Москве. Периодически был женат. Сейчас, кажется, нет.

ЖЖ в настоящий момент используется в качестве портфолио для рассказов и опубликованных статей, крайне редко — как место для публичного высказывания по поводу текущих событий. Завел блог случайно, но через очень короткое время понял, что держу в руках мощный медийный инструмент .

значально опубликованный в ЖЖ сборник рассказов «Двоичный код» был издан в книжной версии в прошлом году, в одной серии с Лимоновым. Был допечатан в этом году. В настоящий момент ведутся переговоры об издании второй книги, тоже сначала опубликованной в ЖЖ. Публиковался в антологии «Лучшие рассказы 2005 года».

После успеха в ЖЖ поступили и были приняты предложения вести колонки для нескольких журналов, в том числе «ОМ», «Квир», «Один з нас» (Украина), и газет — «Акция», «Медпортал», «Газета.ру». Таким образом, выход в профессиональные писатели произошел именно из блога.

Мой персонаж в блоге и я сам — далеко не одно и тоже: что-то из описанного происходило со мной, что-то — с моими знакомыми, что-то домыслено.

К сожалению, большинство людей, читающих написанный от первого лица текст, по умолчанию ставят знак тождества между автором и персонажем — проект удался, герои зажили своей жизнью, и читатели интересуются тем, что осталось за рамками текста.

Несомненно, блог — мощнейший инструмент универсальных свойств — от поиска работы и нового круга общения до обкатки политтехнологий. Блог будет для его хозяина тем, чем тот захочет. Надо лишь захотеть — и суметь воспользоваться.

Попробуем наложить этот паттерн на записи в блогах. Что же получится? Разумеется, первый случай — самый очевидный: владельцем будет считаться создатель записи, поместивший ее в свой дневник. А вот во втором случае, когда цитируется чужая запись, имеются характерные особенности.

Если вы блоггер со стажем, то не раз и не два видели записи вида «(c) <���имя пользователя>», слова «Отсюда» или «via» с гиперссылкой на источник информации (даже если речь идет только о ссылке на чужой сайт). Действительно, хорошим тоном считается исчерпывающее указание на то, чьи материалы были использованы. Такое требование имеет много общего с авторскими правами и даже называется на сетевом жаргоне указанием копирайтов, однако на самом деле оно гораздо шире: очень часто указывается, например, «копирайт на идею», хотя идеи никаким авторским правом не охраняются. С точки зрения модели репутаций это вполне понятно: то, что другой человек сделал в Сети, необходимо отметить, повышая тем самым его статус — ведь это же его репутация. А невыполнение этого правила сильно смахивает на воровство и часто называется именно так.

Правда, на нашу модель оказывает влияние традиционно расширенное (и при этом неправильное) понимание авторских прав подавляющим большинством сетян. Наряду с идеями к числу объектов копирайта они причисляют образы, героев произведений и прочее. Однако очень важно, что следовать этим правилам и «указывать виа» считают необходимым даже те пользователи, которые прекрасно осведомлены о том, что охраняется копирайтом, а что нет. Обязательность указания источника распространяется не только на текст цитаты, но и на идеи, в этом тексте содержащиеся. Очень часто приходится видеть, как в одной записи блоггер развивает свою мысль с гиперссылками на других «лжеюзеров», а некоторые из них, в свою очередь, ссылаются на третьих и т. д. Таким образом, читая всю цепочку, можно проследить не за написанием текста, а за развитием мысли.

И именно эта неправильность в понимании копирайта сделала русский ЖЖ тем, чем он является сегодня — средой для распространения идей, причем существующей и функционирующей без механизмов принуждения, с помощью самоуправления.

И, как мы видим, при «наследовании» записей в ЖЖ существует правило, сходное с цепочкой записей из сферы землевладения, а также с «наследованием» программных проектов.