В прежние времена так было принято, еще пару сотен лет назад по другому и представить себе нельзя было, а сегодня у нас не только детские дома, но и огромное количество одиноких женщин. Что-то неправильно с нашей ответственностью. В первую очередь с ответственностью людей, которые организуют какое-то дело. Долго такое дело не просуществует.
Не все нужно описывать подробно, если рассчитываешь на сохранение и развитие в веках. Нужно давать притчи, приводящие к смыслу, а не подробные должностные инструкции. Разъяснять в первую очередь не что, а зачем.
Ин. 4:12—19 (зач. 73). Ин. 19:25—27, 21:24—25 (зач. 61).
При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина. Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Же́но! се, сын Твой.
Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе. Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его. Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.
Идея сего дня для Человека Дела: Нет пророка в своем отечестве.
Люди, с которыми начинаешь, часто остаются теми же и там же. Особенно часто это касается близких. Или просто это больнее. Никогда не примут твоего роста. Надо просто знать это и принимать со смирением. А в Деле под каждый масштаб задач нужен человек соответствующего масштаба.
Лк. 4:22—30
И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын?
Он сказал им: конечно, вы скажете Мне присловие: врач! исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоем отечестве, то́, что́, мы слышали, было в Капернауме. И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве. Поистине говорю вам: много вдов было в Израиле во дни Илии, когда заключено было небо три года и шесть месяцев, так что сделался большой голод по всей земле,
и ни к одной из них не был послан Илия, а только ко вдове в Сарепту Сидонскую; много также было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина.
Услышав это, все в синагоге исполнились ярости и, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его;
но Он, пройдя посреди них, удалился.
Идея сего дня для Человека Дела: чудесная рыбалка Симона, призвание Симона стать ловцом человеков.
Чудеса (необъяснимые стечения обстоятельств) в нашей жизни возможны. Более того, происходят постоянно. Заметно это в интервью успешных людей: часть из них говорит о том, что всего добились сами, благодаря своему труду, уникальности, везению, и прочий успешный успех. Вторая часть утверждает, что заслуги личной в этом мало, скорее удачное стечение обстоятельств, многократно повторенное, подхваченное человеком, проявившим нужные в моменте качества, но тем не менее, авторства моего в этом создании нет. Автор тем не менее и в первом и во втором случае известен. Там, где человек настаивает, что он автор, демонстрируя гордыню, и истинного автора сего творения, которого отправили вниз именно за стремление чтобы не было «никого подобного ему», бесподобности, неподражаемости, уникальности. Но и его создал Творец ради очевидности для человека этого урока.
Вторая мысль из сегодняшнего чтения – это об ожидании приглашения. Не самозванцу дается власть, но человеку искренне сомневающемуся в себе, справится ли он. И, как мы знаем, не справится. Тем ценнее этот кандидат самозванца на троне. Хоть власть ловить человеков и не от мира сего, где князем известно кто. Тем большая это власть. Власть – володеть – в ладу быть. Ловить – улавливать – улов – слово.
Лк. 5:1-11 (зач. 17).
Неделя 18-я по Пятидесятнице.
Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского, увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети. Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки. Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова. Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть. Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась. И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть. Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный. Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных; также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков. И, вытащив обе лодки на берег, оставили всё и последовали за Ним.
Читать дальше