1 ...8 9 10 12 13 14 ...72 Затем монаха отправили в рай. Что же он видит: часть людей – сытые, упитанные, довольные, а другая часть, как и в аду, голодные и исхудавшие. Монах очень удивился этому обстоятельству.
Приближается время обеда. Стоит такой же котел, так же вкусно пахнет еда, та же пропасть и длинные ложки. Что видит монах: та часть людей, которые выглядят упитанными, успевают не только поесть сами, но и помогают другим, пропуская их к котлу, а худые так стараются заботиться о других, что отступают от котла, пропуская других вперед, а то и кормят их из своей ложки, в результате оставаясь голодными. Монах подумал: «Они стараются попасть в рай, изо всех сил преумножая добродетель в заботе о других. Но зачем им это, если даже в раю они не обладают элементарными благами?»
Что такое любовь, или «Любовь зла, а козлы этим пользуются»
О, люди, как похожи вы
На прародительницу Эву:
Что вам дано, то не влечет.
Вас непрестанно змий зовет
К себе, к таинственному древу,
Запретный плод вам подавай,
А без него вам рай не рай.
А. С. Пушкин. Евгений Онегин
ПРИТЧА О ТРЕТЬЕЙ ЖЕНЕ
Молодой дагестанский поэт поехал учиться в Москву, в Литературный институт. Прошел год, и вдруг появилось объявление, что наш студент разводится со своей женой, женщиной из далекого горного аула.
– Почему ты разводишься? – спросили мы у него. – Женился недавно, как видно, по любви. Что произошло?
– Между нами теперь нет общего языка. Она не знает Шекспира, не читала «Евгения Онегина», не знает, что такое «Озерная школа» и никогда не слышала о Мериме.
Вскоре молодой поэт приехал в Махачкалу с женой-москвичкой, как видно, слышавшей о Мериме и Шекспире. Всего год она прожила в нашем городе, и ей пришлось снова возвращаться в Москву, так как муж подал на развод.
– Почему ты разводишься? – спросили мы у него. – Женился недавно, как видно, по любви. Что произошло?
– Между нами, как оказалось, нет общего языка. Она не знает ни слова по-аварски, ни наших аварских обычаев, не понимает характера горцев, моих земляков, не хочет видеть их у себя гостями. Она не знает ни одной аварской пословицы, ни одной аварской загадки, ни одной песни.
– Что же ты будешь делать?
– Придется, наверное, жениться в третий раз.
Мне кажется, что, прежде чем искать третью жену, молодому поэту стоит найти себя.
Расул Гамзатов. Мой Дагестан
Почему одним везет в любви и семейной жизни, а другим – нет? Кому-то попадаются добрые и ласковые жены, заботливые и любящие мужья, а кто-то страдает всю жизнь и не может найти семейного счастья?
О любви написано много книг, сложено немало стихов и песен. Разные теории по-своему объясняют возникновение этого чувства. Давайте на простых примерах разберемся, из чего складываются любовь и семейное счастье. Пусть это будет объективный диалог без иллюзий и розовых очков («Нас свела судьба», «Мы предназначены друг другу» и т. п.). Подумаем, почему мы любим в реальной жизни.
Как возникает любовь? Что движет человеком при выборе объекта любви? Для начала абстрагируемся от этого высокого чувства и поговорим о земных вещах.
Подумаем, какими качествами обладают хорошие, ценные для нас вещи, за что мы их любим.
Разберем простой пример. Перед вами поставлена задача – купить в большом ювелирном магазине лучшее украшение, при условии, что вы не ограничены в средствах: у вас есть счет в банке со многими нулями. Вы пришли в ювелирный магазин, где на витринах выложены различные украшения с подсветкой, ценниками, описанием, все как полагается. Но есть второе условие. Предположим, у вас нет вкуса, вы не разбираетесь в ювелирных украшениях, даже золота от серебра отличить не можете, а спросить, посоветоваться не с кем. Как при такой постановке задачи выбрать лучшее украшение и не ошибиться в его ценности, престижности обладания?
Не спешите читать дальше, подумайте. Я не сомневаюсь, что вы быстро найдете решение поставленной задачи, соответствующее ее условиям. Наверняка вам не раз приходилось делать подобный выбор, не будучи уверенным в соответствии вашего предпочтения поставленной цели. Подумайте.
Ответ прост – самое дорогоеукрашение будет предпочтительным выбором. Там и золота больше, и бриллианты крупнее, и обработка лучше. Вывод из этого примера сделать несложно: люди больше ценят то, что дорого стоит.
Другой пример. В первом случае мама с сыном пошла в магазин. Малыш, показывая на игрушку пальцем, говорит: «Мама, я хочу, чтобы ты мне ее купила». Мама тут же покупает сыну понравившуюся игрушку. Во втором случае мальчик тоже показывает пальцем на игрушку, но реакция мамы другая: «Малыш, сейчас у мамы нет таких денег. Через неделю будет зарплата, тогда и куплю». Проходит неделя. Все это время мальчик думал об игрушке, мечтал, как будет с ней играть. Его мучили сомненья, не забудет ли мама об игрушке, сдержит ли обещание. Наконец, мама выполняет обещание и покупает игрушку. Вопрос: «К какой игрушке мальчик будет сильнее привязан – первой или второй?» Ответ очевиден – вторую игрушку он будет больше любить и ценить, потому что получил ее не по первому требованию, а целую неделю думал о ней, хвастался ребятам, какую хорошую и красивую игрушку купит мама в подарок. Можно сделать вывод: больше всего ценится то, что достается не сразу. Мы сильнее дорожим тем, чего ждем, о чем мечтаем, предвкушая, насколько изменится наша жизнь, когда это новое появится. И чем дольше мы ждем, тем достижение дороже.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу