Сергей Алексеев: Три шершавых языка

Лично я всегда признавал подлинных богов и всегда был уверен, что историю с известным шаблоном нужно переписать. Как, спросите вы. Да очень просто! Он родился обычным человеком, рос обычным ребенком, лишь маленькое зерно чего-то там (назовем это зерном божьим) было посеяно в его разуме. Такое зерно можно встретить в гениях и безумцах, ученых и композиторах, но, согласитесь, их дарами мы пользуемся все.

Продолжу. Вот так обычный человек живет, но день за днем через самосовершенствование, через работу дара разума он становится тем, кем мы его знаем. Равный по рождению со всеми нами, смертный, как и мы все, казненный и возрожденный, вследствие доведения уровня своего сознания путем самодисциплины и самовоспитания до равного с Богом совершенства. На склоне жизни он являет миру ярчайший пример следования чистым человеческим законам и любви. Вполне заслуженно, не правда ли! Хочется ли идти за таким человеком? Ответ – да! Грех не пойти.

И мой сегодняшний рассказ будет о таком же человеке, об одном из нас. Пусть он не стал этакой яркой звездой, ведь тех, кто о нем что-то слышал, можно по пальцам пересчитать. Но для этого были и есть свои причины. Вы спросите меня, как я узнал, что он именно тот, кого я искал? И об этом вам станет ясно из моего повествования.

Хотите узнать, как я наткнулся на него? Да нет ничего проще. Все самое интересное в этом мире происходит только в тех местах, где идет истинное кипение человеческих страстей. И я уж точно упомянул не о ночной жизни мегаполисов. Чтобы еще ближе добраться к искомому объекту, правильным было поинтересоваться у людей, повидавших многое на своем веку. Не будь высокомерным занудой, ищи совета даже у самых опустившихся, самых противоречивых представителей человеческого мира, и ты рано или поздно натолкнешься на нужный тебе указатель. Я ответы на свои вопросы обрел в самой закрытой тюрьме Штатов для пожизненно осужденных. И самое забавное: к тому времени меня это не только не удивило, а даже показалось логичным. А ведь много-много лет назад я взялся за свое дело отнюдь не с того конца. Ну и ладно. Черт с ними, с потерянными годами. Проехали…

Итак, нам пора отправляться в путь и начать его, пожалуй, стоит с одного замечательного местечка в глубине западной Европы 1989 года.

Детский дом, с которого начинаются события этого рассказа, располагался в старинном каменном здании с высокими колоннами и огромными бальным и гостиным залами, кои сейчас в несколько рядов занимало бесчисленное количество двухъярусных коек, до отказа набитых несчастнейшими из людей. Само же здание нашло свое место в восточной части Германии, в свою очередь, отошедшей Советскому Союзу сразу после Второй мировой войны. Роскошь у Советов была не в почете, да и число беспризорных детей в послевоенный период оказалось достаточно пугающее, потому старинный дворянский особняк взмахом перьевой ручки превратился в заведение, удовлетворяющее двум этим задачам. Трехэтажное здание предусмотрительно поделили на женскую и мужскую половины и, кроме вышеописанных колонн и залов внутри, множество комнат и кабинетов приспособили под ясли для совсем юных малышей и служебные помещения.

Вокруг самого особняка раскинулись обширные пространства запущенного английского сада с множеством дорожек, кустов, лавочек и воспользовавшихся свободой от стеснения старинных деревьев, повидавших немало царственных персон на своем веку. Нередкие гости, приезжавшие сюда перед войной, могли любоваться искусными скульптурами в древнеримской стилистике, но полуголые торсы женщин и мужчин уж точно не должны были ласкать взор юных глаз. К тому же неизвестные герои ушедших эпох не соответствовали требованиям новой политической системы.

В семистах метрах от особняка находилась школа, куда и отправлялась учиться беспризорная детвора. Там же получали знания и обычные дети из города. Крайне унизительно казалось детдомовским ребятишкам вышагивать до нее четким строем между другими свободными людьми. И хуже того, под бой пионерских барабанов. Некоторым воспитателям это почему-то ласкало слух. Совсем юные держались за ручку со своей парой. Те, что повзрослее, пытались идти, засунув руки в карманы, словно шли сами по себе. Мальчишки благополучных семей смотрели на такие походы с издевкой.

***

Нельзя не согласиться с той мыслью, что любое место, где живут люди, может быть не таким уж и плохим, даже очень неплохим, если бы сами люди, по эгоистичным причинам, не старались превратить его во что-нибудь изысканное до омерзения. Можно до бесконечности винить в этом человеческую природу, но здесь я думаю, не стоит об этом рассуждать слишком много.