“Что-то неизвестное” – пожалуй лучшее описание того, чему поклонялась эта группа лиц. Это был не бог, не человек и не сущность, возможно это было то, что не могли представить сами оккультисты. Тогда это бы объясняло отсутствие рисунков и каких-либо иероглифов и печатей, описывающих и олицетворяющих этого “Чего-то неизвестного”. Были лишь рисунки, выскобленные на деревьях и камнях чем-то острым и твёрдым, подробно описывающих жестокие сцены жертвоприношения. В обычные дни это были животные. Крупный рогатый скот. Но в так называемые праздники, какие были довольно часто, в качестве жертв были люди, крики которых доносились сквозь эти десятки километров поля и слышались жителям сразу нескольких городов, расположенных ближе всего к той роще в виде загадочного и пугающего эха. И хоть эти оккультисты появились аж в 1324м году, сам культ существовал ещё за многие столетия до этого. Подобные следы были найдены и в других отдалённых местах земного шара, причём на разных полушариях, датируемые ещё более далёкими от нас годами. Но здесь – будто бы был их центр, пусть это и не самое старое место. Возможно, оккультисты искали наиболее подходящее место для обоснования своей цитадели и вскоре нашли его: по среди поля в несколько десятков километров, в центре рощи, около старого дуба. Дуб этот был, признаться, настолько огромным, что те несколько десятков самых высоких деревьев, доходили лишь до начала его кроны. И подходя к этой роще, можно было подумать, что это холм, если бы не вопящий шелест многочисленных листьев, растущих на кронах этих дубов.
Позже, в начале 1350го года, после смерти главенствующего жреца, похороненного в корнях этого дуба, остальные почему-то покинули это место, а вместе с этим, позже, опустели и другие места их обитания.
Так таинственный культ прекратил своё существование и про то место забыли. До 1500го года. К тому времени роща окрепла, а дуб, пугающий своими размерами, был всё ещё зелен. Вокруг этой рощи стали хоронить нечестивых и неверных. Не ведьм, так как ведьм, тогда как правило сжигали, а именно нечестивых. Тогда, термин “нечестивый”, имел обширное понятие, поэтому кто точно попадал под него, я сказать не могу. Если быть грубее, но точнее: там хоронили отбросов того средневекового общества. Хоронили до 1558го года. Потом по каким-то причинам перестали. Но именно в 1558м году у кладбища появилось то загадочное название, которое оно носит и до сих пор: «Оудсвилльское».
Теперь история кладбища возобновляется аж в 1739м году. Роща уже успела поглотить захоронения нечестивых, но дальше распространяться чудным образом перестала. Все поняли это и начали закапывать тут покойников сразу с пяти близлежащих городов, но теперь это было самое обычное кладбище, где хоронили всех подряд.
Время шло, несколько ближайших городов прекратили своё существование и их сравняли с землёй. В 1963м году, в двух километрах от уже семнадцатикилометрового кладбища, построили маленький одноимённый городок, так же, возле кладбищенских ворот поставили дом для сторожа, но до наших дней кладбище преодолело и это расстояние, упёршись в окраину города, и дом сторожа остался стоять в двух километрах от главных ворот внутри кладбища.
И так, можно выделить несколько аспектов, заинтересовавших меня:
Во-первых, хочу отметить то, что кладбище росло от центра, по кругу.
Во-вторых, его многовековая история и название, взявшееся из ниоткуда.
В-третьих то, что город был назван в честь кладбища.
Так же, загадочным мне казалось то, что все предыдущие сторожа после примерно нескольких недель работы отказывались от этого, и на вопрос: По какой причине? – молчали. Более того – в дальнейшем, они отличались малословием и молчаливостью, хотя до этого были достаточно весёлыми и открытыми, а некоторые вообще пропадали без вести.
Именно поэтому меня, как гробовщика посвятившему своей работе четверть века, заинтересовало это. Тем более нехватка финансов заставила меня искать вторую работу. Поэтому я выбрал это, на мой взгляд самое интересное кладбище, а к другой работе душа у меня не лежала.
Приняли меня быстро, без раздумий, кладбищу нужен был сторож тем более, что я обещал не просто следить за ним, а ухаживать за могилами по возможности. Я правда собирался сдержать обещание потому, что, как странно бы это ни было, я любил это делать. Мне казалось, что покойники более благодарные чем живые, добрее и уважительнее, и живым стоило бы у них поучиться. Но, к сожалению, они не хотели этого делать, именно поэтому я должен прогонять вандалов, разрушающих и оскверняющих памятники и надгробия.
Читать дальше