Алекс Мрит - Путь

Существует определённая незначительная категория людей, которых и в самом деле очень и очень мало, которые могут посвятить всю свою жизнь поиску высших ценностей. Их не заботит то, в каких условиях они живут, проблемы с которыми они столкнутся в обществе, отношения окружающих. Они чувствуют свой путь и своё предназначение. Для них отказ от разного рода удовольствий не является проблемой, а скорее наоборот. У них практически нет привязанностей, желаний и страстей. Они порывают с семьёй, чтобы познать истину и не создавать проблем близким, в тоже время, не ограничивая себя какими-то путами. Они уходят в ашрам или становятся странствующими монахами.

Посмотрите на себя спокойно и беспристрастно – какой путь ваш? Беспокоит ли вас ваше будущее, готовы ли вы выдержать одиночество, расставание с близкими, потерю поддержки социума, каково ваше здоровье и ваша решимость? Или вами движет ум, жаждущий достижения какой-то заманчивой перспективы. Это может быть что угодно – игра в духовность, противостояние обществу, желание стать гуру, носить оранжевую одежду или иные проявления Эго и желание получить что-то, в том числе деньги и сиддхи. Некоторые наоборот тянутся к духовным путям, чтобы таким образом заставить страдать себя из-за разнообразных умственных установок, психотравм, непонимания себя и своих желаний… Не нужно всё усложнять и обманывать себя. Путь должен приносить радость. Различные Пути они для того и предназначены, чтобы облегчит жизнь, принести смысл и счастье. Дать опору и поддержку. Переориентировать от поиска страданий к поиску счастья, Себя, Бога. Путь не должен быть фанатичной погоней за чем-то в ущерб всему остальному, не должен ввергать в уныние и страдания. Иначе зачем он тогда нужен? Страдать вы можете и живя своей обычной жизнью! Некоторые думают так, что чем больше запретов и ограничений они на себя наложат, тем духовное они будут. Это заблуждение. Фатальная ошибка, ведущая не к развитию, а к падению, к заходу на штрафной круг. То, что вы подавили, всплывёт в следующей жизни причём в самом ярком обличье. Задавливали сексуальные желания – будете ими одержимы, причём подавить их уже не получится. Навязывали себе монашеский образ жизни – будете одержимы приобретением и роскошью. И так далее. Нужно не подавлять, а осознать пагубность и ненужность. Тогда подавлять и подвергать свою личность насилию будет не будет никакой нужды. Всё пройдёт естественно и без перегибов. Не нужно себя сравнивать с другими. Накладывать на себя жёсткие обеты. Торопиться, стараясь быстрее достичь святости и непогрешимости. К каждому человеку всё придёт в своё время. Нужно просто идти своим путем. Не спешить и не форсировать события. Любая поспешность и ошибка может обернуться серьезными проблемами, требующими длительного времени для разрешения. Особенно если нет гуру.

Я уже достаточно долго жил в Индии, но Радж Бабу пока так и не встретил. Как его найти среди огромного множества людей? Среди многочисленных садху, встречавшихся мне на пути. Учитель не дал мне чёткого понимания того, как мне найти Радж Бабу – человека, гуру, к которому он послал меня для обретения знаний. В России практически нет духовных учителей, поэтому выбор ограничен. Святые, садху, гуру и их продвинутые ученики воплощаются в Индии, там, где они могут свободно жить и следовать своим путём. В Индии огромное количество духовных учителей разного уровня. Как найти среди них Радж Бабу? Учитель сказал, что Радж Баба сам найдёт меня. Но мой активный ум по прошествии какого-то времени стал требовать определённости и выполнения каких-то конкретных действий для поиска. Пандиты (священники), служащие в храмах и выполняющие ритуалы – это вовсе не духовные учителя. Пандиты сведущи в ведах и писаниях, в проведении обрядов, богослужений и ритуалов, но также, как и наши священники выполняют предписанные религиозные обязанности, выполняя свою общественную работу и зарабатывая деньги. Все их знания исключительно от ума, в котором ещё много страстей и привязанностей. Иногда меня посещали мысли о том, что может Радж Бабы и вовсе не существует, а Учитель просто отправил меня в Индию набраться духовного опыта, посетить святые места. Каждый день здесь я встречал множество монахов-отшельников, посвятивших свою жизнь познанию высшей сути. Наверняка, некоторые из них могли бы стать великими духовными учителями и повести за собой целые народы, если бы посчитали это своей миссией. Они жили своей жизнью, гораздо более полноценной и насыщенной, чем спешащие куда-то шумные обыватели. Монахи были спокойны и уверены в себе, живя своей непостижимой жизнью. Я встречал монахов повсюду – на дорогах, сидящих у обочины, в храмах, возле Ганги. Такого количества людей, следующих духовному пути невозможно было бы представить себе ни в одной стране мира. В отличии от монахов, которых можно встретить в нашей стране и западных странах, эти на самом деле жили своей внутренней жизнью и не мечтали о признании другими в будущем каких-то заслуг. Я слышал, что бывало и под оранжевыми одеждами монахов иногда скрывались простые попрошайки или авантюристы, охотники за деньгами доверчивых иностранцев. Они могли представиться гуру и даже продемонстрировать какие-то сверхспособности, чтобы произвести впечатление на доверчивого человека. В Индии сверхспособности не считаются чем-то фантастическим и невозможным. Людей, ради денег и славы демонстрирующих другим такие «выдающиеся» достижения называют факирами и приравнивают к клоунам, несмотря на то, что то, что они демонстрируют в большинстве случаев вовсе не трюки. В ашрамах мне объяснили, как отличить истинного духовного учителя или монаха от лже-гуру, тем иным способом пытающегося привлечь внимание иностранца. А дальше уже дело техники – некоторые из них читали духовные писания и могут произвести впечатление продвинутого человека, продемонстрировать сиддхи или использовать гипноз. Однако, это скорее редкость, чем часто встречающийся факт. Большинство садху не проявляют интереса к мирским людям и тем более их не интересуют деньги или иные материальные ценности, слава и почёт. Они могут поговорить с человеком, если посчитают это необходимым, благословить или дать совет. Садху – мудрые люди, обладающие своим собственным духовным опытом и прозрениями. Часть из них может видеть биополе человека, состояние его здоровья, энергетические центры, а иногда даже просматривать кармическую программу и прошлые рождения. Но они не афишируют это и в очень редких случаях сами идут на контакт, помогая кому-то разобраться с причинами тех или иных ситуаций.