Анна Велес - Жрец забытого бога

Ему подумалось, что сам он в чем-то очень похож на дичь. За ним охотятся. Многие. Но… Он ни разу не заметил их близко от себя. Ни полиции, ни ФСБ. Он знал только, что они проверили три из его съемных квартир. Уже давно им оставленных. Они отставали. Вадим улыбнулся. Просчитать его связи с жертвами практически невозможно. Он радовался, что все так хорошо рассчитал. Ведь убивал он только тех, кого изначально определял в жертвы. Многие из тех, с кем он был связан, пусть и мимолетно, не дадут достаточно информации. А вот убивать их было бы рискованно. Очень четкий план. Требующий большой выдержки. И потому он впереди своих преследователей на два шага. Но все же это ненадолго. И это еще одна причина, чтобы покончить с этим как можно быстрее. Тогда пройдет это напряжение, эта усталость. Ведь их переносить становится все труднее.

Сейчас он эту тяжесть чувствовал уже не на духовном, а на чисто физическом уровне. Видимо, организм дает сбой. Нервы. Надо заканчивать. Он решительно шагнул вперед, будто против течения. Преодолевая сопротивление воздуха, который, казалось, стал плотнее и тяжелее. Вадим подошел к паре в середине зала. Женщина из «Бюро магических услуг» подняла на него глаза. У нее был отчужденный, холодный взгляд, хотя при этом она ему улыбалась. Чуть надменно, все так же царственно. Анатолий тоже мимолетно улыбнулся ему своей профессионально дружелюбной чиновничьей улыбкой и даже чуть заметно кивнул в знак приветствия. И они тут же вернулись к разговору.

– Во многом вы правы, – мягким вкрадчивым тоном говорила женщина. – Мистика, на самом деле, сродни философии. Из таких фундаментальных учений, вроде конфуцианства. Которые близки к понятию религии. Это просто совершенно иной взгляд на мир. Но, на мой взгляд, это, так скажем, вероучение строится на более простых, почти физиологических установках. Каждый из нас неспособен поверить в быстротечность и мимолетность собственной жизни. А значит, и в ее незначительность. Отсюда берет свою основу и вера в собственную уникальность. Мы единственные и неповторимые. Наш духовный опыт неповторим. И именно поэтому мы его так жадно накапливаем. Чтобы он остался в веках.

– Кажется, – живо ответил ей Анатолий, – это называется таким простым понятием, как самовыражение.

– Совершенно верно! – обрадовалась она. – За этим простым понятием стоит страх забвения. Каждый может убедить себя, что останется бессмертен в продолжении рода, в генетической памяти. Но ведь эта самая память – это такая малость! И потому мы боимся смерти.

– И верим в реинкарнацию, – с легкой самоиронией поддержал ее собеседник.

Вадим поймал себя на том, что слушает их с большим интересом. Эти двое вели не совсем обычный для Зинаидиных посиделок разговор. Он не был ни легким, ни поверхностным, но при этом касался темы смерти, так любимой хозяйкой дома.

– Но как это желание самовыразиться привязано к мистицизму? – весьма кстати поинтересовался Анатолий у своей собеседницы.

– Очень разными способами, – она пожала плечами. – Человек, искусственно ищущий мистицизма в жизни, неотрывен от этого физиологического принципа. Он в той или иной степени болен танатофобией, панически боится смерти. И соответственно всю жизнь стремится создать бессмертие собственными руками. Он суррогатен. Что бы он ни делал, какому бы из множества сценариев, в огромном количестве созданных различными религиями, он ни следовал, это будет бег с зашоренными глазами. Он неспособен пережить истинного магического или мистического опыта. И лишь полностью отпуская себя, он приходит к открытию истины и обретает бессмертие. Только тогда, когда отступает от своих целей и стремлений. Практически разрушая целостность своего сознания.

– И тогда подсознание ведет его уже более верным путем, – кивнул Анатолий, заканчивая ее мысль.

Вадим напрягся. На какой-то миг ему показалось, что этот разговор ведется специально для него. Это некое скрытое, почти символическое предупреждение. Но такого не могло быть. Скорее уж он способен был поверить в то самое мистическое стечение обстоятельств. Почти судьбоносное.

– Разрушение себя ведет к истине? – переспросил он с легкой долей скептицизма. – Разрушение своего сознательного «Я»? Но именно этому и учат многочисленные мистические практики. Разве нет? Они выдают те самые готовые сценарии. И при этом они не действенны?

– Имеющие уши да услышат, – с иронией ответила женщина, повернувшись к нему. Она опять смотрела на него тем неприятным холодным и каким-то буравящим взглядом. – Можно прожить чужую жизнь? Можно взять чужой рецепт счастья и достичь этого счастья по нему?