Лучезар Ратибора - Озарения Духа

Можно дать обет через духовника, через Мастера, через Учителя, можно и самостоятельно, если знать тонкости и принципы ритуального закрепления.

Можно держать аскезу, совершить Великую Жертву и во имя своего собственного Духа, во славу своего эйдоса – самого близкого вам личного божества. Полагаю, что и здесь можно избрать вариант через клятву, через жёсткое обещание, оговорить наказание в случае нарушения. А можно отдать Великую Жертву через осознанность, понимая и ощущая, что именно отречение от той или иной нужной, важной, приятной, вкусной, любимой зацепки даст Толчок Силы, даст возможность продвинуться вам, как человеку и магу, так же даст рывок для ускоренного и более эффективного раскрытия Духа в данном воплощении. Тут даже без клятвы будет огромная польза.

«Современная юнгиански-настроенная околомагическая общественность считает хорошим тоном, признаком особой мудрости и проницательности разговоры о демонах как проявлениях «тени сознания», которые нужно «принять», с которыми можно «подружиться» или, в крайнем случае – «трансформировать» в некие положительные качества или структуры. Тем не менее, Традиционные взгляды и на тень, и на демонов, и на трансформацию выглядят совершенно иначе и гораздо прохладнее.

Говоря коротко, практикующие Маги всех времен и Традиций однозначно сходились во мнении, что хотя демоны – это «всего лишь» вихри, потоки энергии, трансформировать, «перевоспитать», «обратить во благо» их самих по себе невозможно».

Энмеркар

Отдельные злые существа, олицетворяющие минусовой полюс Мироздания, существовали с начала времён. У них своя особая работа, грязная, но чаще соответствующая их природе и нутру. При сменах эпох, эонов, смене властвующих демиургов на Земле многие старые боги, не будучи изначально по своей природе злыми и тёмными, перешли в разряд существ под названием «демоны». По моим ощущениям этот термин влился в языковой обиход с развитием и распространением иудаизма, каббалы и их порождения – христианства. Причём, в сознании термин «демоны» несёт чёткое значение чего-то неправильного, искажённого, чего как бы не должно быть. Спасибо иудаизму и христианству с их извращённой мифологией. Потому что до появления сонма гримуарных демонов злые существа – тёмные боги и их составляющие – вполне себе были логичной, обязательной и необходимой частью мира, частью Вселенского Баланса и Равновесия.

Отмечу важную отличительную черту демонических существ – вампирство. Они хищники, пожирающие и отнимающие ресурсы, не способные к творению и созиданию. Да, весь мир и вся Вселенная – это мир хищников. Все всех жрут, чтобы выжить: бактерии едят умершие и разлагающиеся остатки, эти бактерии служат помощью и питанием растениям, растения съедаются травоядными и всеядными, травоядных сжирают хищники, крупные хищники съедают более мелких, человек ест всех. Человека едят на физическом уровне всякие бактерии и паразиты. На энергетическом уровне люди едят друг друга (вампирствуют), осознанность и энергию людей ест множество паразитов разного уровня. После смерти осознанность людей поглощается демиургом (он тоже хочет кушать). Но при этой истине есть ещё и Творчество, Милосердие, Созидание. И это не «конёк» демонов. Даже если под «должностью» демона сидит древний тёмный бог.

Отсюда не совсем понятно поклонение чёрных братьев демонам. На мой взгляд, приближение своей сущности к вампирской отсекает половину возможностей мироздания в плане творчества. А маг должен вместить в себя весь мир в его многообразии ради своего максимально возможного возвышения. И если сотрудничать (это необязательно поклонение) с неким демоном, которого считают древним богом, то здесь имеет смысл сотрудничать именно с маской и проявлением того самого древнего бога, а не с его проявлением в виде демона. Потому что демоническая маска, демоническое имя накладывают свои обязанности на функции, свойства и проявления существа. И при всём самом «добром» отношении демона к своим подопечным, эти отношения слишком вампирские, слишком ненадёжные и односторонние. Тесное сотрудничество, поклонение или уподобление богине Астарте – это одно, те же операции с Астаротом приведут к иному эффекту, хоть вы десять раз держите в голове, что это древняя богиня в другом проявлении. Если вы выбрали себе путеводной звездой Люцифера или Азазеля как древних богов, неплохо бы сначала узнать их древние имена и свойства как богов, прежде чем обращаться к ним. Вас даже относительно светлый лик демиурга своей системы постарается натянуть на контракт со своей выгодой, чего уж говорить про вампирские ипостаси.