Олег Кот - Письма к козьему богу. Ковчег

Здесь есть возможность читать онлайн «Олег Кот - Письма к козьему богу. Ковчег» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2022, ISBN: 2022, Жанр: Ужасы и Мистика, Словари, Прочая документальная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Письма к козьему богу. Ковчег: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Письма к козьему богу. Ковчег»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

История превращения беженца из Мариуполя в чтеца православного храма сельской глубинки возвратит читателя в темные века первых христиан. "Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы. Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь. А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен." (2 Тим 3, 12-14). Является продолжением книги "Гармонист".
Любое совпадение персонажей с реальными людьми случайно и непреднамеренно, включая их фамилии и имена. Авторский вариант книги полностью анонимен. Вся топонимика вымышлена, но история, рассказанная в книге, подлинная, и она далеко не исключение. Книга адресована всем, кому интересна православная тематика и современная история.
Содержит нецензурную брань.

Письма к козьему богу. Ковчег — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Письма к козьему богу. Ковчег», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Все это угнетающе действовало на психику, поскольку параллельно усиленно распространялись слухи, что я профессиональный вор, обирающий наивных и бедных священников, люди в храме стали шарахаться от меня как от прокаженного. Последнее оклеветание из этой серии произошло после ограбления Никольского собора ночь с 19 на 20 августа 2014 года – деньги, несколько мешков, якобы украли я и моя мама. Маме сказал, она заплакала. Все это являлось частью хорошо спланированной травли.

За тринадцать лет меня выдавали за вора, педофила (мог подарить ребенку-сироте игрушку или конфеты в присутствии попечителей), русского шпиона, русского националиста, сталиниста, члена правого сектора в Мариуполе. В зависимости от ситуации и покровителей из органов МВД. В связи с этим постоянно насильно снимали на пленку во время богослужений, начиная с 1997-го года, затем эти фотографии уходили в МВД, где за эти годы было собрано целое досье, нелегальное и несанкционированное прокуратурой города.

Первыми фотографами были священники: протоиерей Владимир (Кальченко, умер в 2007), протоиерей Николай (Воркойников), Хельсинки, зять протоиерея Николая Маковского, снимал во время летних приездов с семьей в Мариуполь, протоиерей Александр (Бобков)во время его службы в соборе Святого Николая, иерей Иоанн (Поп)в бытность пономарем и диаконом на приходе Святой Троицы, пономарь и ведущий сайта www. lampada. in. ua Александр Николаевич Птица. Он снимал меня последним в марте-апреле 2014-го года для донецкой милиции и фирмы «ГеоргБиоСистем», Донецк. Врач-нейрохирург в мае 2014-го года, обследовав меня, констатировала полное нервное истощение. Справку-выписку прилагаю.

Отдельная тема ловушки, в которые загонял нас с мамой протоиерей Николай Маковскийв бытность моим духовником. В 2005-м году над нами наверху поменялись соседи – въехала семья моряка. Они сделали роскошный евроремонт, а к этому времени у нас год не было горячей воды. Но стучать, меняя все трубы на кухне и в туалете, когда жильцы сверху уже вселились, было себе дороже. Сказал об этой проблеме Маковскому, упомянув о мстительности чванливых мореходов. В ответ услышал странные слова: «Если не станете делать ремонт, вам еще хуже будет!». И так трижды. Нам пришлось подчиниться, ведь духовник, плохого не пожелает.

Стали делать: грохот, шум, треск и так далее. Ответ не замедлил себя ждать. С 25 ноября 2005-года соседи по ночам нам стали бить в потолок. Вскоре стали бить днем и ночью, хозяева двух квартир, оба греки. Все попытки замириться ни к чему не привели. К стукам днем и ночью добавились устройства из отделов прибамбасов – включаешь его в розетку и шарик на полированном столе начинает прыгать, издавая тошнотворные тамтамные звуки часами. Сами в это время уходили в другую квартиру, купленную в соседнем доме. Заливали грязную протухшую воду из стиральной машины в отверстия стоков в потолке туалета, в подвал под нами подбрасывали мертвых кошек – вонью душили нас, пока не догадался взять ключ от подвала и не нашел зарезанного красавца кота с соседнего дома и так далее.

Из подъезда стали бежать жильцы, продавая свои квартиры, двое умерло от сердечных приступов. Нам некуда было бежать, мы терпели, русским один удел – терпеть. За год мы с мамой стали ватные, я едва передвигал ноги, а утром в церковь – стоял и убирал подсвечники. Через три года таких боев в Мариуполе я спросил духовника, зачем он это сделал с нами. В ответ услышал циничное: «Терпите, это ваш крест». Мы бежали из города 10-го сентября. В эту ночь мы с мамой в последний раз слышали бой над головой, она в спальне, я на кухне, где спал на бетонном полу последние семь лет. Пытался спать и в прихожей, и в ванне, но меня везде находили и, пристроившись поудобнее, в наказание били прямо над головой всю ночь напролет.

27 июля 2010-го года меня отследили в ОВИРе (искал адрес консульства РФ в Харькове) с целью попасть в программу переселения и помощи соотечественникам— три года (1992–1995 работал учителем в сельской глубинке в Ивановской области, но разболелся от голода и был вынужден вернуться в Мариуполь) и через несколько дней прихожане храма Святой Троицы собрали письменные показания, что именно в этот день и в это время я изнасиловал и зверски избил девочку неполных пяти лет, дочь прихожанки нашего храма. 31-го июля к нам домой приехала следственная бригада с целью допросить меня. Я не открыл дверь, а моя мама поехала срочно в городскую прокуратуру, которая немедленно дала поручительство за меня.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Письма к козьему богу. Ковчег»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Письма к козьему богу. Ковчег» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Письма к козьему богу. Ковчег»

Обсуждение, отзывы о книге «Письма к козьему богу. Ковчег» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x