Олег Соболев - Гитлер. Власть через унижение

Мы поможем тебе с другой стороны. На земле есть предметы, имеющие магическую силу. Они принадлежали близким к Богу людям, они навсегда несут в себе часть его могущества, все они из далекого прошлого. Небо вкладывает в них свою силу, но ими надо уметь правильно пользоваться. Понимаешь, о чем я?

– Нет, Лонгин, объясни.

– На земле был сын Божий в человеческом обличье, правда недолго. Мы смогли быстро с ним разобраться. Он почему-то не имел божественной защиты, я не знаю, что за эксперимент тогда ставило Небо, Дьявол об этом не говорил. Тем не менее этот выскочка был распят и убит. Знаешь, кто убил его?

– Насколько помню, его распяли, и птицы выклевали ему глаза и сердце.

– Не путай правду с мифами. Его убил я, пронзив сердце копьем.

– Ты?! Это как возможно?

– Я был тогда сотником, меня звали Гай Кассий, у меня было фамильное заколдованное копье, именно поэтому мне доверили столь почетную миссию.

– Ах да, я в 1909 году был в музее Хофбурга и видел это копье. Слушай, а я действительно остановился возле него, может, неслучайно? А как оно сохранилось, а что в нем особенного?

– Именно этим копьем я убил Христа, кровь с него смылась, а заложенное в нем могущество осталось. Через пару столетий его отремонтировали, слегка изменив внешний вид, но сила в нем навечно. Это касается всего, чего коснулась кровь Иисуса: крест, гвозди, чаша Грааля, плащаница, веревки, нож. Не все из этого сохранилось, но то, что осталось, несет в себе силу. Копье, например, несет могущество, неуязвимость и владение миром. Правда, этим надо уметь пользоваться. Только тот, кто служит Дьяволу, получает возможность убивать и править миром, несмотря на Небо.

– А почему сейчас оно не у императора?

– О правилах пользования мало кто знает, да и силу духа надо иметь соответствующую. Но тому, кто смог договориться с Дьяволом, копье приносило славу и власть. Вот, например, Карл Великий получил поддержку и помощников от хозяина преисподней, что позволило ему стать властителем громадной империи. Он одержал сорок семь военных побед, обошел все опасности того времени, получил огромную власть. В ответ Карл, пользуясь советами дьявольских посланников, сумел значительно ослабить влияние церкви, почти до конца жизни не понимая этого. С одной стороны, он свято чтил и соблюдал церковные правила, с другой стороны, соблюдая договоренности с Дьяволом, он поддерживал науку, старался дать грамотность своему народу, не позволял церкви назначать епископов, самолично принимал церковные решения, уменьшая слепую религиозную веру неграмотных людей. Имел шесть жен и не скрывал любовниц и детей. Однако даже он, получив от Дьявола так много, в конце концов не смог противостоять своему тщеславию. Он перестал слушать советы представителей темного царства. И, однажды, когда он услышал упрек в снижении своей военной активности, он не только пригрозил колом советчику, но и, будучи в стельку пьяным, на коне с копьем Лонгина в руках публично пригрозил Дьяволу огнем возмездия в час прихода с Неба Всевышнего. Ответ последовал быстро, перед мордой коня появилась морда демона с обжигающим дыханием. Конь обезумел и сбросил седока, копье упало в лужу на грязной обочине. В этот момент оно потеряло связь с Карлом, а ночь оказалась одним длинным кошмаром, в котором он понял, что лишился покровительства и защиты копья. Он почувствовал недомогание и буквально сгорел в неподдающейся лечению лихорадке.

К этому времени уже было известно, что копье приносит особенное господство при сотрудничестве с Дьяволом. Поэтому реликвией дорожили, особенно когда копье попало к римским императорам. И вот однажды, когда во время второго крестового похода молодой Фридрих Гогенштауфен проявил себя отважным, но не безрассудно смелым воином, его заметил старый колдун Гегер, который сопровождал предводителя похода Конрада III в качестве советника:

– Фридрих, ты был сегодня отчаянно смел. Как ты не побоялся первым выскочить на турецких наездников?

– Мне нечего бояться, в этом месте колючие кусты значительно сковывали их передвижение, а наши рыцари шли следом. Я полагал втянуть их в бой именно в этом неудобном месте, а с Божьей помощью и силами наших воинов заставить их пожалеть о своей дерзости.

– А зачем рисковать, подошли бы в боевом порядке, они бы сами убежали, это ведь еще не главная битва.

– Чем больше мы побьем их сейчас, тем легче будет потом, а мы станем умнее и более умелыми воинами.