Тим Ясенев - Роберт Джонсон и тайна королевы Марго [litres самиздат]

Супруг был в дорогом графском облачении, украшенном десятками драгоценных камней, Марго – в пышном розовом платье, подчеркивавшем ее тонкую талию, ее рыжие волосы были завиты и уложены пышной шапкой. Ее лицо было довольно скучным в плане красоты, она была бледной, у нее был островатый нос и совсем не такие глаза, которые представляешь, думая о коварной вампирше.

– Да, видел я женщин гораздо красивее, – с некоторым безразличием заметил Роберт, оглядев портрет.

– Раньше это считалось очень привлекательным для высшего сословия, – сказал Коман.

– И почему же Михэй не женился на Румынке? Неужели не было подходящих кандидаток? – спросил Джонсон.

– Ему нравились женщины с рыжими волосами и тонкими формами. Да и в конце концов, сердцу не прикажешь.

– Это точно. Ну теперь я знаю, как выглядит эта пара. И что еще вы хотите мне показать?

– Кабинет Марго и подземелье.

–“Дьявольскую дыру”? – спросил историк.

– Ну можно сказать и так, – согласился Коман, – пойдемте сначала в кабинет, н на втором этаже.

– А что еще за “дьявольская дыра”, Делавэр? – поинтересовалась Марин.

– Делавэр? – вопросительно произнес Петру, – этот ваше второе имя?

– Почти. Это мое прозвище. И я кажется просил Мирелу не произносить его при посторонних, – Роберт неудовлетворенно посмотрел на врача.

– Прозвище? – усмехнулся Коман, – кто же вам его дал?

Герои подошли к лестнице. Она была винтовой, сделанной из мрамора, а перила, выполненные из металла, представляли собой переплетение бронзовых веток и листьев.

– Какая лестница! – воскликнула Мирела.

– Да, недешевое удовольствие. Граф Михэй II был одним из богатейших людей Трансильвании в свое время, – заявил Петру, – Роберт, так вы не сказали про свое прозвище.

– Его мне дали еще в детстве. Так же звали и моего кота. Это долгая и неинтересная история, вот, Мирела хочет послушать про дьявольскую дыру.

– А, ну не буду мешать, – понял Петру.

– Так вот, Мирела, “дьявольской дырой” называли яму под храмом, куда сбрасывались останки в те времена, когда хоронить на территории города запрещалось. Такая есть, например, в Риме. Здесь “дьявольской дырой” можно назвать подземелье, где хранятся останки всех людей, которые были убиты Марго, чтобы пить из них кровь.

– То есть это склеп? – от этих слов Мирела вздрогнула.

– Почти. Это кучи костей, наваленные горой в специальной яме, – вмешался в беседу Коман.

– Какой ужас. И мы туда спустимся? – спросила Марин.

– Конечно. Подземелье – лучшее место, чтобы спрятать все, что угодно, – заявил Роберт, – а вы против или за?

– Я как-то даже не знаю. Страшновато, но интересно. Я пойду с вами. С вами не страшно.

Герои оказались на втором этаже. Он был так же роскошен и мрачен одновременно, но здесь было светлее.

– Здесь два этажа? – спросила Марин.

– Да. Есть еще чердак. Думаю, туда тоже можно заглянуть.

– Вы хоть знаете, где искать чашу? – поинтересовался историк, – это все равно что искать иголку в стоге сена.

– У меня есть небезосновательное предположение, что чаша, если она вообще здесь, лежит в груде костей в подвале. Там никто не рылся, и наверняка именно туда Марго положила свой трофей.

– А если Марго входила в это самое тайное общество вампиров, то не могла ли она оставить чашу своим собратьям? – предположила Мирела.

– Хорошая мысль. Но увы. Если бы чаша была у вампиров, то весь мир бы уже погрузился во тьму. Вы же понимаете, что это самое настоящее оружие, – заявил Коман.

– А если смотреть на вещи с точки зрения здравого смысла? – спросил Роберт.

– То мы с вами два чокнутых сказочника, которые за каким-то чертом приехали в заброшенный замок и ищем чашу, сделанную из библейских тридцати серебреников. Вы вообще верите Библии?

– В чем-то и верю. Например, в то, что Иисус и Иуда существовали. Только эта история несколько приукрашена. Христос не был богом, а лишь человеком, но предательство все равно могло быть, и тридцать тетрадрахм, и чаша. В ее силу я не верю, я ищу ее только как старинный артефакт начала I века. Она займет почетное место в Иерусалиме или другом городе, хранящем великие реликвии.

– Ваш ум скуден, Роберт. Почему бы вам не подумать шире? Что вас заставляет отказываться от веры в чудо? – спросил Петру.

– Желание наконец докопаться до истины, а не жить, ограничиваясь тем, что было сказано задолго до нашего рождения.

– А зачем мы вообще идем в кабинет Марго? – спросила Марин.