Илья Некрасов - Сумма биомеханики

То есть «карточный домик» более упорядочен, чем «ворох карт», поэтому энтропия «карточного домика» ниже, чем «вороха карт». «Карточный домик» менее хаотичен.

ВАЖНЕЙШЕЕ СЛЕДСТВИЕ: поскольку «ворох карт» складывается бо́льшим количеством вариантов, его реализация более вероятна.

Даже если «карточный домик» кто-то создал, он все равно рассыплется, поскольку с течением времени происходит своеобразный отсев наименее вероятных вариантов. Без поддержки извне «карточный домик» не жилец (в закрытой системе энтропия, т. е. уровень хаоса не может уменьшаться).

На создание и поддержание макросостояния «карточный домик» требуется сторонняя сила – наши с вами руки, время и энергия. Нечто, находящееся вне системы «карты», должно затратить собственные усилия, оторвать ресурсы от себя и вложить их в структурирование системы карт (в открытой системе возможно снижение энтропии за счет затрат окружающего мира).

Таким образом, упорядочение одной системы возможно только за счет разупорядочения другой. Следствие – созидание и разрушение переплетены настолько тесно, что они, на самом деле, трудно различимы.

Это фундаментальный естественный принцип – Голод (чтобы созидать или хотя бы поддерживать что-либо, нужно разрушать). Все формы голода, в т. ч. такая утонченная и «малоэнтропийная», как разум, являются порождениями ВНТ. Закон также утверждает неизбежность полного разупорядочения, смерти Вселенной. Даже появление и развитие жизни (локальное упорядочение материи) ускоряет деградацию Вселенной в целом. Подобный процесс, например, можно увидеть в ухудшении экологии Земли в результате деятельности человека

Интересно, что наименьшее влияние (а оно в целом всегда негативно) на природу должна оказывать информационная форма «жизни», минимально связанная с деятельностью в материальном мире. Таким образом, одним из доводов «за» виртуальную реальность является ее экологичность, «малоэнтропийность»… Похожие идеи можно найти в буддизме, в идеологии некоторых экологов-экстремистов.

Нобелевский лауреат по химии Илья Пригожин так писал по поводу своей… «неудовлетворенности» ВНТ: «Что, если есть более тонкая форма реальности, охватывающая законы и игры, время и вечность… и необратимость, которую мы наблюдаем, является лишь характерной особенностью теорий, надлежащим образом учитывающих природу и ограниченность наших наблюдений?» Что же это: великий ученый в глубине души не верит в науку? В познание и возможность прогресса? Он надеется на нечто другое?

«Сомнение – момент истины». Получается, что разум и познание – это вера в сомнение, вера в неверие. Не «FAITH», а «FTH-IA». Вера наоборот