Иван Глемба - Борьба за наследство

Их задача – власть над всем планетарным содружеством. Ведь ведущий мастер Родинайского содружества может своим решением проводить в жизнь любые инициативы. Этим-то и занимается группа атошенов и магов в прошлом, куда и попадает Радо, поскольку, являясь продолжением эллосула Эчикада, получает ключ доступа к тайникам. А в тайниках, которые оставил своему преемнику Эчикад, есть все, даже материал для создания новой, улучшенной расы, не говоря уже о мощных источниках энергии, о возможности зажигать солнца, путешествовать глубоко в прошлое и не только. Именно этот факт и делает Радо уже в детстве чрезвычайно важной добычей, поскольку очень много нахлебников желают во что бы то ни стало упрочить за счет содержимого тайников собственное положение.

Радо во времена своей даже не юности, а детства, так он в записках сам характеризует этот период, не искушен в хитростях и коварстве. Он еще не умеет просчитывать ходы противников наперед. Его понятия о добре и зле, о правильных и неправильных поступках, о честности, надежности, благородстве и их противоположности все время проходят испытания, поскольку в мире, куда он попадает, нет черного и белого, плохих и хороших, добра и зла. Есть интересы и желание основных игроков во что бы то ни стало заполучить наследство эллосула Эчикада. И если для этого надо убивать или переделывать кого-то, то никто из числа противников не смотрит на такие мелочи, как ненасилие, невмешательство в чужие дела, не говоря уже о милосердии. Все решают сила и своевременные действия ведущих игроков.

Мир, открывающийся Радо в прошлом, во многом отличен от мира школы, где он обучается под руководством вэаласов. Опытные учителя-наставники делают все для того, чтобы Радосант окреп и многому научился, но школа все-таки это не реальный мир, не та обстановка, в которой может воспитаться будущий эллосул, став поначалу обусаем, кандидатом в мастера, а потом через столетия уже и эллосулом. Однако даже школа, как оказывается, не есть надежное место, где Радо может спокойно обучаться. Зная ценность Радо, ему грозит опасность даже в ее стенах, поэтому Радо гораздо раньше положенного срока отправляют в условия силфа – первозданного леса, перед которым блекнут все достижения Родинайского содружества. Силф и строгий экзаменатор, и отец, и сама жизнь. Он та среда, в которой существуют бесчисленное количество животных и растений.

В силфе Радо в кратчайшие сроки начинает слышать его зов, удивляя наставников. Именно со школьного лагеря в силфе, распложённого в поселении Миар, начинается путь юного Радо в самостоятельную жизнь. Именно из Миара выступает в силф экспедиция, в которой принимают участие Радосант и его старший товарищ Надэн под руководством Уониса. Хэабр, так называют проводника по девственному лесу, идет на нарушение всех правил и законов, но все-таки берет Радо с собой. В группе также присутствуют представители службы безопасности и службы времени, поскольку группа направляется от поселения Миар к краю аномальной зоны или Тиййи. Происходит это как раз в момент, когда Тиййя активизируется и что-то в ней, а также во времени готовится проникнуть в природную среду Тиарона из прошлого.

Что же касается дальнейших событий, то ниже мы предоставляем слово Радосанту, ведущему свое повествования с высоты прожитых лет, примерно за миллиард семьсот восемьдесят миллионов лет до нашего времени.

Прошлое зачастую преследует нас всю жизнь, хотя мы этого часто не замечаем. Наше нынешнее положение, семья, в которой мы родились, родители, друзья и знакомые, учителя, враги и недоброжелатели, – всего лишь его отголоски.

Мы видим наше настоящее всего лишь как фрагмент нашей жизни, но мир, открывающийся перед нами со временем, гораздо более просторен, богат красками и колоритен, чем мы можем себе это представить.

Когда ты начинаешь осознавать полноту мира, пространство и время, себя в нем, отдавать себе отчет в том, что настоящее – всего лишь миг между прошлым и будущим, его единым организмом, тогда начинает приходить истинное видение бытия и существования.

Открывается оно не сразу. Наше сознание, увы, так устроено, что ему сразу сложно охватить, осознать и пронизать всю полноту бытия. Ум и разум привыкли видеть отрывочно и без взаимосвязей бытие, существование и космос. Требуются сознательные усилия, которые после их применения позволяют сознанию, уму и разуму начать видеть истинную природу вещей и многогранность мира. Для этого должна быть готовой психика.

Читать дальше