Владимир Ихтонов - Первая теорема этики

– Окей, буду у тебя через полчаса, – Андрей нажал отбой.

Леонид налил себе ещё кружку кофе. С другом он всегда был рад встретиться, а Андрей стал для него настоящим другом. Лёгкий характер, широта взглядов, нестандартное, порой парадоксальное мышление. Выйдя на балкон, он с удовольствием смотрел на осеннюю Москву. Было что-то фундаментальное, вечное в течение реки, в зелёно-желтом наряде деревьев, в свежем ветре, который доносил до балкона лесные запахи.

– К вам гость, – микрофон умного дома был и на балконе.

– Пусти. Это Андрей Вязов.

– Подтверждаю, личность установлена.

– Привет Леонид, – Андрей энергичной походкой вошёл в комнату.

– Кофе будешь?

– А когда я отказывался от твоего вкусного кофе? Наливай.

– Представляешь, я не спал полночи, обдумывая наше мироустройство.

– И конечно же открыл что-то важное, чем и хочешь со мной поделиться?!

– Да, Леонид, важное. И хочу не просто поделиться, но и услышать твоё мнение,– он отпил из кружки обжигающий кофе.

– Ну ладно, не томи. Что удумал-то?

– Начну издалека, – он глотнул ещё кофе. – При возникновении человека, а потом и человечества в целом, всегда Господь Бог, через своих посредников-пророков говорил людям «Слово».

Это «Слово» – закон, вариант некой абсолютной истины, который позволял человечеству выжить.

– Слово божье было всегда. По-разному его слышали. Оно овладевало душами людей в разных странах, если была готова душа. Если в ней открывались те клапаны и заслонки, которые позволяли входить в резонанс.

Мудрые, дальновидные вожди своих народов понимали, что природа человека такова, что ему необходимо во что-то верить.

Создавались религии, кристаллизировались основные законы человеческого бытия. Но при этом были и те, кто хотел балдеть, оттягиваться, спариваться – жить, основываясь на принципах современной демократии.

Но вариант современной, «юсофской» демократии – это тупик развития человечества, в который в своё время угодил Рим. Рим был разрушен молодыми народами. Опасность же современной демократии выше, потому что она с юсофскими кулаками.

Принципы «юсофской» демократии прививались всему миру, они не требовали от человека работы ума и сердца. Балдёж, чревоугодие, траханье – все принималось на ура. Снова над миром, над народами нависла опасность скатиться в скотство. Старая вера не могла защитить народ. Бог говорит нам: «Сделайте ещё шаг навстречу мне, и вы отойдёте от пропасти».

– Знаешь, я с тобой согласен, но где та часть твоих рассуждений, где мог бы помочь я?

– Подожди, Леонид, я подхожу как раз к самому главному.

– Хорошо.

– Основной закон природы, «вмороженный» в нашу вселенную, – это закон Этики. Именно закон Этики определяет все стороны проявления физического мира. Многие религии нащупали эти законы эмпирическим путём, точнее некие постулаты, которые являются очевидными. Например, десять христианских заповедей. Господь, создавая этот мир, «вморозил» в него некую этическую константу, которая определяет его существование. Носителями этики на земле являются люди, которые могут приближаться к этой константе или уходить от неё. Любой запредельный уход человечества от этической константы может разрушить физический мир.

– Послушай, Андрей, из твоих рассуждений следует, что весь мир завязан на человека.

– Да, ты правильно услышал. Ведь Господь показал нам это на примере Адама и Евы. Поселив их в рай, он дал некий запрет этического характера – не есть яблоки с дерева познания добра и зла. Но змей искусил Еву, а Ева дала яблоко Адаму. Был нарушен запрет, нарушен закон, установленный Адаму и Еве. Наказание явилось незамедлительно – физический мир для них изменился, как, впрочем, и физические константы.

– Но это ещё надо доказать, – Леонид отпил уже остывший кофе, правда вкуса он не ощутил, потому что кофе должен быть горячим.

Андрей продолжил.

– Адам и Ева дали потомство, которое стало строить свою жизнь. Но опять произошел отход от этической константы. Каин убивает Авеля, боги спускаются на землю, земные женщины рожают от них детей – мир рушится. Эти изменения вызывают нарушение физических законов до такой степени, что Господь, спасая этот мир, предупреждает праведника Ноя о потопе. Ной, его семья, животные спасаются и начинают жить в новом мире. Потомки Ноя – Сим, Хам и Яфет- тоже не были праведниками. Грехи, которые совершили они и их потомки, грозили уничтожением физического мира. Господь прислал в этот мир Иисуса Христа, который искупил своей смертью и страданиями все человеческие грехи. Этого хватило на целых две тысячи лет. Я уверен, что наш мир стоит у черты, после преодоления которой, будут смерть и разрушение физического мира. Посмотри вокруг: мир сотрясают войны и катастрофы, уже сегодня оружия хватит, чтобы убить всю жизнь на земле. Существует очевидная связь между нарушениями этических законов и разрушением физического мира. Любые военные конфликты порождают землетрясения, вспышки на солнце и другие природные катаклизмы, а не наоборот, как считают астрологи. Любая статистика это может подтвердить.