Александр Афанасьев
Враг за моей спиной
Этот роман – художественное произведение. Все события и персонажи этой книги вымышлены. Возможные совпадения случайны.
Они говорят: им нельзя рисковать,
Потому что у них есть дом,
в доме горит свет.
И я не знаю точно, кто из нас прав,
Меня ждет на улице дождь,
их ждет дома обед.
Закрой за мной дверь. Я ухожу.
Закрой за мной дверь. Я ухожу.
И если тебе вдруг наскучит твой ласковый свет,
Тебе найдется место у нас,
дождя хватит на всех.
Посмотри на часы,
Посмотри на портрет на стене,
Прислушайся – там, за окном,
ты услышишь наш смех.
Закрой за мной дверь. Я ухожу.
Закрой за мной дверь. Я ухожу…
Виктор Цой
Почему мир захлестывает девятый вал исламского экстремизма? Почему они сражаются? Почему они убивают нас? Почему они умирают?
Можно и не задавать этот вопрос, не искать на него ответа. Знаете, как отвечают на него американцы? Потому что они чертовы сукины дети – вот поэтому. Но ответ ли это? И должны ли мы ограничиваться американским ответом? Смотрят – по делам, а дела то плохи. Сравните – две тысячи второй год и две тысячи двенадцатый, Две тысячи второй – американцы вытеснили Талибан в Пакистан, он почти полностью разгромлен. В Ираке Хусейн, в Ливии Каддафи, в Египте Мубарак, в Сирии Асад – все это люди, которые воспринимают агрессивный ислам как угрозу для лично своего положения, лично своей власти. Да, произошло 9/11 – но это отдельное событие. И все что есть – это сеть Аль-Каида, в которую входят несколько тысяч человек, разоренный Афганистан и давно существующие точки напряжения, например – Палестина, Сектор Газа.
Две тысячи двенадцатый год. Американцы ушли из Ирака, потеряв пять тысяч убитыми, тридцать тысяч ранеными и искалеченными, ничего не добившись, бросив страну иранцам и Аль-Каиде. Мятежи в Ливии и Египте, в Египте насилуют журналисток, а в Ливии убивают американского посла. В Африке раскалывается на две части Мали, большая часть государства оказывается под властью агрессивных исламистов, в Нигерии – группировка Боко Харам внедряет чуждый Африке ислам и весьма успешно. Сомалийская исламская милиция Аль-Шаббаб перебирается через Аденский залив, чтобы устроить бойню в Йемене, в Пакистане, в Афганистане – уже десятки тысяч боевиков, а мулла Омар, лидер Талибана предлагает Америке капитуляцию. В Сирии идет гражданская война, в которой Запад и Аль-Каида слились в противоестественной любви. Уже зреют планы рождения Мавераннахра – единого агрессивного исламского государства на территории среднеазиатских республик бывшего СССР, в Алма-Ате КНБ уничтожает исламистские террористические ячейки, в Казани впервые введен режим контртеррористической операции, ФСБ штурмует квартиру, где засели террористы, убившие зам. главы Духовного управления. А на татарских сайтах – уже обсуждают планы воссоздания Золотой Орды. Не прекращается война на Кавказе, в нее вовлекаются все новые и новые стороны, и уже на Ставрополье – школьницы ходят в школу в хиджабах. Складывается такое ощущение – что все силы ада перешли в наступление, весь мир идет на меня войной, и нет такой дикости, такого безумия, которое не могло бы произойти.
Весь мир идет на нас войной. Так может, стоит задать те вопросы, какие уже давно стоит задать – почему? Мы ведь не американцы, Советский союз дал намного более разноплановое и глубокое образование.
На мой взгляд, ответов на этот вопрос – почему они идут на нас войной – не один, а два.
Не так давно – я наткнулся на совершенно новое определение фашизма, на мой взгляд не совсем верное, но гениальное в другом – оно применимо для описания сегодняшней ситуации. Вадим Цымбурский определил фашизм как восстание народа (sic! – именно народа, не отдельных людей, а народа) против попыток вписать его в мировое сообщество на вторых ролях. А не то же ли самое – происходит сейчас? Откуда взялась концепция «золотого миллиарда»? А с чего это создатели сей концепции решили, что остальные пять – шесть миллиардов – безропотно займут отведенное им место «людей второго сорта»?
Здесь проявляется и из этого вытекает критическая ошибка американцев и вообще Запада, который считает происходящее выступлениями отдельных лиц и групп лиц, определяя происходящее как разновидность уголовных преступлений (терроризм), а не как акты цивилизационной войны.
Читать дальше