— Кто это может быть?
— Но главное, так сказать, зачем он это делает? — недоумевает Марк.
Матфей снова водружает шляпу на голову. Боком. Так что загнутые кверху поля оказываются спереди и сзади.
— О’кей, это ужасно. Неслыханное кощунство.
О-хо-хо. И-хи-хи. Люди, потом я вам все расскажу. У, объясню.
— Тут пахнет провокацией, как пить дать, — пыхтит Марк.
— Оскорблением, — шипит Лука.
Матфей сжимает кулаки, ишь ты. Они у него явно чешутся.
— Кто-то пользуется мусором. О’кей, если это явление распространится, оно будет иметь непредвиденные последствия. Губительные. Страшно подумать, что может произойти.
— Но почему берут именно наш мусор? — не унимается Марк. — Что-то я не слышал, чтобы это происходило с другими.
— Ясно почему, — отвечает Лука. — Акция против властей. Против верхов.
Матфей вкладывает свое возмущение в смачный плевок на несколько метров.
— Это угроза для веры.
— Для производства, — подчеркивает Марк.
— Для потребления, — подхватывает Лука.
Матфей становится в боксерскую стойку. Молотит кулаками воздух — ух! эх! ух! эх!
— То, что выброшено, — священно и неприкосновенно. Война еретикам! Если бы в нашей Стране сохранились красные, которых у нас давно и в помине нет, о, мы бы по крайней мере знали, кого прижать!
Марк ходит взад-вперед. Нервы.
— Кто же это такие, так сказать?
Лука, размахивая руками, высвобождает (выпрастывает) их из-под голубой мантии.
— Будем надеяться, что еретиков пока немного. Единицы. Надо предупредить папу.
Матфей перестает боксировать (тузить) воздух, и его кулаки исчезают под мантией. Зеленой.
— Эдуарда? Бьюсь об заклад, ему все известно.
— Ему всегда все известно, — вздохнув, признает Марк. Который не прочь спрятать голову под красную мантию.
— В то время как мы никогда не знаем, что у него на уме.
Мне пришлось прижать ухо — ух! — к динамику, иначе бы я не расслышал этих слов.
Матфей высказывает догадку:
— Они с Иоанном что-то затевают.
Послушаем Марка.
— Вам, так сказать, ничего не говорит скоропалительное решение назначить Иоанна кардиналом? Да еще и — неизвестно почему — главным теологом. — Направляет палец на Матфея. — Вот ты, министр культа, как поладишь с главным теологом?
— О’кей, я все не разберу, дурак Иоанн или жулик. Только ли глас божий — или у него собственный голос есть, свои идеи?
— В любом случае, — заявляет Марк, — не нравится он мне. Так сказать.
Лука выражается определеннее:
— Матфей, ты серьезно считаешь, что проделки с нашим мусором на их совести? Эдуарда и Иоанна.
Сигара Матфея изжевана в клочья.
— Не знаю. Это тревожный сигнал, который необходимо расшифровать. О’кей. Но мы найдем виновника, и пусть не ждет пощады, кто бы он ни был. Хоть сам папа.
Читатели, друзья, эгеге!
Скоро, у, уже совсем скоро я вам все скажу. Страницу терпения.
Страницу. Исписанную?
Прежде чем разойтись, кардиналы принимают решение: выявить преступников, для чего поручить расследование (тайное) — кому бы вы думали?
У, угадали! Полковнику Энею.
Ох. («Куда девался Рикки?»)
Эх. («Что-то давненько его не видно, этого пугала».)
Ах. («Неужели умер?»)
Ух. («Будем надеяться».)
Ну. («Покойничек утрамбовывает мусор».)
Эгеге.
Ау, люди, я здесь!
Друзья, это Мария. Европейка. Ей-ей, это она. А кто же еще?
Черное шелковое платье до пят, с разрезом, открывающим ногу чуть ли не выше бедра. Ах ты!
Чулки в сеточку. У, с резинками!
Туфли из змеиной кожи. На шпильках.
Жемчужное ожерелье. Кольца с брильянтами. Золотые браслеты.
Все это она выудила — аяяй! — из мусора.
Мария явно кажется себе элегантной.
Она с хохотом гонится за мной. Ой! Я ковыляю изо всех сил, но мне от нее не уйти. У, устал, больше не могу.
Уф!
— Сумасшедшая. — Мне надо отдышаться (перевести дух). Ух, трудно говорить. — Мы ведь только что это делали!
— Давай еще разик.
— Ненасытная. У тебя одна любовь на уме. Оставь меня в покое. Пока не доконала.
Ой-ой-ой.
Умираю.
А ей хоть бы хны. Сил больше нет. (Где ты, моя скука?)
Мое желание — у! — утолено, удовлетворено, прошло, иссякло, было, да сплыло.
Мне это не нравится.
Я должен навязывать свое желание.
А получается наоборот.
То-то и оно. Нет, не-е-ет!
Знаете что? В конечном счете я вынужден пересмотреть свое отношение к женщинам нашей Страны — не только в том, как они одеваются, но и в отношении секса.
Елизавета.
Анна, ах!
Читать дальше