Александр Волков - Закованные в металл [СИ]

— Что это значит?

— Значит, что ты не первый, кто пытается проникнуть сюда. Кто-то до тебя уже проник, но пропал! Он создал эту Вселенную, и отошёл от дел, бросив свои творения! Мы назвали его Тривилием, и Орден так же назван в его честь.

«Третья сила, — пришло мне в голову. — Вот, кто управляет действительностью. Третья сила. Он и есть та личность, которой удалось проникнуть в нулевое пространство ранее».

Хан продолжил:

— Мы хотим повторить процесс, который воспроизвели предки. Всё есть в писаниях, которые они оставили. Там были упоминания о пространствах, трещинах в Мироздании, расколе личности, и хрусталике, который ты забрал из первого пространства. Мы лишь повторяем процесс, изображённый в писании.

— Вы же не знаете, к чему это приведёт! — возмутился я. — Где теперь эта цивилизация?

— Они уже давно стали развитыми настолько, что существуют в энергетической форме, и бороздят Вселенную. Мы обнаружили следы их примитивного существования. Но это уже наша теория.

— В действительности их просто не стало.

— Глупец! Откуда тебе знать об этом?! — взорвался Хан.

— Оттуда же, откуда и вам, — спокойно ответил я.

— Твоя правда… — согласился Хан. — Но это и не важно. Ты ведь знаешь, что делает третья личность?

— Оперирует с объектами, воспринятыми мной в действительности.

— Верно, — кивнул Хан. — Все мы так устроены. Есть я, воспринимающий действительность, и видящий реальность. Есть существо из первого пространства, которое следит за моим влиянием на действительность, и есть существо из третьего пространства, не разумное, но абсолютное. Оно создаёт. Оно всемогуще. И если тела из первого и третьего пространства сольются, став целым, то ты сможешь управлять тем, что видишь в действительности сразу же, без фильтра в первом пространстве. Понимаешь, о чём я?

— Я стану Богом, — заключил я.

— Да. Согласно писанию, раз в триллион лет появляется существо, личность которого настолько масштабна, что имеет возможность слить все частички своего я в одном пространстве. И, Рик, это существо ты.

Это звучало одновременно и правдоподобно, и бредово. Мне не хотелось в это верить, и до последнего казалось, что Хан обводит меня вокруг пальца.

— И что ты хочешь сказать? Вы безвозмездно готовы позволить мне стать вашим Богом?

— Конечно! В этом есть цель существования Тривилийского Ордена! Наша миссия — найти Божество, воплотить его, и дать людям, дабы искоренить неверие! Мы хотим, чтобы люди перестали бояться смерти!

— О, вы с благими намерениями? Пытаете тоже ради этого?

Хан нахмурился, возразив:

— Это нужно для того, чтобы орден не терял власть. Если у нас её не будет, то кто к нам прислушается? Кто даст ресурсы на то, чтобы мы могли проводить свои эксперименты?

— Какие эксперименты? — не понял я.

— Стальные мечи — не обычная игра. Это научный эксперимент, в который Тривилийский Орден и Международное Научное Сообщество влило триллионы долларов. Мы создали культуру вирткапсулы, сделав её массовой, и нашли участников экспериментов, личности которых анализируем. Это опыт в масштабах человечества.

— Так вот почему с людьми происходили такие изменения после погружения в виртмир? — изумился я.

— Да, — сказал Хан. — В писании сказано, что для выявления масштаба личности, необходимо лишить его собой части сознания. Той части, которая отвечает за личностный мотивационный стержень.

— То есть?

Это начинало звучать жутко.

— Что делает тебя личностью, и что заставляет поступать так, как не угодно остальным? За что тебя могут назвать эгоистом?

— За желание извлечь лишь собственную выгоду, за отсутствие мыслей о других, — заключил я.

— Тебе говорили, что это плохо. Так? Так. Тогда ответь — почему это плохо?

Вопрос поставил меня в тупик. Мне хотелось сказать, что плохо быть эгоистом, что плохо не думать о людях, но как только я задавал себе вопрос: «Почему это плохо?», то ответа не находил. Да, можно было в ходе размышлений придумать десяток причин. Но если попытаться найти адекватную причину, не притянутую за уши, вроде: «Надо думать о других потому, что из-за плохого отношения людей потом будет стресс», то начнёт казаться, будто социально ориентированное поведение — противоестественно.

— Это не плохо, дорогой друг, — сказал Хан. — И мы это понимаем. Каждый человек склонен действовать в собственных интересах в силу своей природы. Он ищет выгоды, прежде всего, для себя и близкого окружения. Зачем ему думать дальше тех, кто ему дорог? Верно, совершенно незачем. Но всё же, социум продолжает упорную борьбу с эгоизмом, и воспитывает людей на социальность. Ты даже не представляешь, как легко было получить одобрение правительства на этот проект. Представляешь себе мир, состоящий из людей, покорно следующих любым общественным распорядкам?