Вадим Булаев - Про Иванова, Швеца и прикладную бесологию #3

Здесь есть возможность читать онлайн «Вадим Булаев - Про Иванова, Швеца и прикладную бесологию #3» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2020, Жанр: sf_fantasy_city, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Про Иванова, Швеца и прикладную бесологию #3: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Про Иванова, Швеца и прикладную бесологию #3»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

С работы уволили, на личном фронте проблемы, друзья разбежались или вообще пропали с житейского горизонта. И что остаётся?
Правильно - идти и учиться колдовству. Вот только куда?
От автора.
Для бесплатного ознакомления открыто 11 глав.

Про Иванова, Швеца и прикладную бесологию #3 — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Про Иванова, Швеца и прикладную бесологию #3», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Мозги у Иванова начинали плавиться от услышанного. Слишком запутанно получалось, невнятно.

— А если бы использовал это самое подчинение воли или сгустком приложил — тогда бы что делали? — с недоверчивым интересом поинтересовался он.

— Ничего. У вас бы попросту ничего не получилось. Знаете ли, у меня есть определённые... ну, назовём их «заготовки» и для таких случаев. А физически — я уже продемонстрировала свои возможности. Не буду повторяться.

Однако Сергей не унимался:

— При мне вы губы не красили. Получается, всё продумали заранее?

Женщина улыбнулась, не став ничего отрицать:

— Да. Как один из вариантов развития событий. Пригодилось. Теперь, если с этим небольшим инцидентом мы разобрались, давайте перейдём к вводной лекции. Устраивайтесь поудобнее, говорить буду много.

В этот раз бывший инспектор выделываться не стал, развалился почти по-домашнему на мягких подушках и принялся ждать, что именно поведает ему эта особа. На какие-то особенные «откровения» он не надеялся, однако при его стремящемся к минимуму багаже знаний любые сведения почти бесценны.

— Итак, — начала Лана задумчиво, — само понятие Силы мы трогать не будем, слишком оно многогранно и запутанно. Перейдём сразу к двум основным правилам её использования нами, людьми. Первое — пределов и возможностей этой субстанции никто не знает. Второе — она никогда не оставит носителя в покое.

— Чего? — растерянно протянул Иванов.

— Поясняю первый пункт, — женщина подпёрла щёку ладонью, отчего сразу стала похожа на добрую тётушку, снисходительно-ласково посматривающего на чужого малыша в трамвае. — У каждого человека свой, сугубо индивидуальный, потенциал и возможности освоения Силы, крайне слабо зависящие от упражнений и тренировок. Мастерство пока опустим. Именно поэтому вас никто не возьмётся учить — слишком велик шанс, что ученик превзойдёт учителя. А потом — убьёт, продаст, подчинит, обанкротит... Соответственно — и учебников по данной дисциплине тоже не существует. У всех возможности разные, и бессмысленно обучать студиозусов под одну гребёнку. Хотя и пробовали в Сорбонне, в четырнадцатом веке...

В голове у парня всплыло название этого старинного французского университета и он, как ему казалось, сразу выявил неувязку в рассказе Ланы.

— Погодите, погодите... Но ведь это богословское заведение, насколько мне помнится. Ничему такому средневековые святые отцы учить не могли!

— Почему? — искренне изумилась букинистка. — Церковь — это не только молитвы и служение, но ещё и кадровая кузница очень умных и проницательных людей. Неужели вы думаете, что такой предмет, как Сила, они могли обойти стороной?

— Но ведь борьба с колдунами...

— И что? Вы действительно считаете, что всех подряд жгли, без разбору? Да как бы не так! Вспомните! Вот самый простой пример: бесчисленные святые, лечившие наложением рук во всех странах — это вам кот начихал? Или неожиданно резкий технологический скачок в те времена просто так наступил? Не повторяйте всеобщие заблуждения, хорошенько их не обдумав.

Серёга недоверчиво поднял бровь.

— Скачок тут с какого боку?

— Алхимия, предок химии. Знакомое слово?

— Конечно.

— Именно она и была первой попыткой унифицировать обучение владению Силой, по-западному — Магией. Своеобразные костыли для менее одарённых и весьма мудрое решение привести весь ранее накопленный, однако разрозненный опыт в единую систему. Результаты получались самые разные, однако очень часто полезные для металлургии, механики, физики. Как говорится, дело пошло. Из-за этих, благих, по сути, идей и разгорелись впоследствии костры на площадях. Слишком многим новые возможности ударили в голову. Потому алхимию ненавязчиво усекли в химию, обучение магии быстренько свернули, а имеющиеся ряды колдунов и колдуний хорошенько почистили, оставив лишь самых понятливых и лояльных. Немногочисленные учебники, как вы понимаете, тоже утилизированы.

— Вот прямо и все? Сомнительно...

Лана пожала плечами.

— Обратитесь в Ватикан или к масонам. Может, у них что-нибудь и завалялось. Давайте двигаться дальше, тогда понятнее станет.

Бывший инспектор согласно кивнул. Лекция начинала его занимать.

— Так вот, — продолжила букинистка. — После всех этих чисток пользователи Силой условно разделились на две категории. Первая — это деревенские маги и колдуны, без особого образования и передающие знания практически всегда только своим потомкам, и вторая — профессионально продолжающие изучать обсуждаемую материю церковники. Именно они и ввели первыми специализации в виде экзорцистов, тайных орденов воинов, лекарей. В каждом направлении Сила ставилась в какой-то степени на поток, в угоду интересам определённого круга лиц. И вот тогда вскрылось второе правило — она никогда не оставляет носителей в покое. Помните сказки? — неожиданно сменила Лана тему. — Детские, про злых волшебников и прекрасных принцесс?

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Про Иванова, Швеца и прикладную бесологию #3»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Про Иванова, Швеца и прикладную бесологию #3» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Про Иванова, Швеца и прикладную бесологию #3»

Обсуждение, отзывы о книге «Про Иванова, Швеца и прикладную бесологию #3» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x