Павезло Павел - Книга орков. Обряд инициации

Так шёл год, выбирались лучшие бойцы и команды в каждом племени, проходили внутри клановые игры на десятом месяце года, а на двенадцатом в течении последней недели, шли ордынские Великие игры, событие мирового масштаба, лучшие герои со всех орд съезжались на установленной арене, которая выбиралась на главенствующем совете вождей и шаманов 12 12 Шаман (с ороч. Шам – «Бог», Ан – «на», Арда – «земля») – Бог на земле, сокращённо Шаман племён – Вар. Воистину великое событие, которое практически никогда не нарушалось. Конечно, забавно, но часто после того, как кто-то проигрывал, могла начаться война.

Янкай был наследником племени сразу после старшего брата, и так как ему исполнялось восемнадцать лет, настала пора жениться, что, несомненно, не могло быть отложено.

– Гот да гар 13 13 Гот Да Гар (с ороч. Гот – озеро, Да – союз и, Гар – город) стандартное приветствие Озеро и город! ! – раздалось позади стандартное приветствие в племени Янкая. Он обернулся и повторил слова.

– Тебя зовёт отец, – проговорил подошедший стражник.

– Где он? – переспросил Янкай.

– У себя в чертоге!

Янкай отбросил мысли, напоследок взглянув вдаль, и пошёл по крепостной стене в направлении чертога. Главный чертог, или иначе говоря, Медовый зал, находился в северной части замка, за второй крепостной стеной, которая в случае прорыва первой служила бы ещё одним уровнем обороны и могла изменить ход сражения. В мирное время она ограждала богатый район города от множества торговцев, бродяг и прочих жителей.

Пока он шёл, начал накрапывать дождь. Янкай остановился и поднял взгляд в небо.

– О боги, как же здорово, – подумал он.

Янкай любил дождь, да и вообще орки, были близки к природе, и большинству из них дождливая погода доставляла больше удовольствие, нежели раздражение.

Чертог представлял собой большое сооружение на каменном основании, сложенное из массивных бревен западных лесов. Огромная крыша на метр выдавалась вперёд, а на окончании, из дерева высечена скульптура племенного герба на щите – сторожевая башня, на фоне гор. У толстенных ворот чертога, обитых металлическими пластинами, стояли вооружённые воины из личной охраны отца, настоящие рубаки, называемые в обиходе берсерками 14 14 Берсерк (с ороч. Бер – «без», Серк – «страх») – без страха или бесстрашный . Сейчас они были без доспехов, надеваемых обычно в битву или на игры, каждый с большим обитым шкурами и пластинками стали щитом, прислоненным к стене и увесистым копьём в руках.

– Небеса благоволят нам, – подходя, проговорил Янкай.

– Да, сейчас бы доброе сражение, – ответил один из воинов, встрепенувшись от наступавшей дремоты.

И верно, пол дня стоять на месте ничего не делая, не очень увлекательное занятие. Периодически конечно они могли бороться друг с другом, так в шутку. У орков это обычное дело и наоборот поощрялось вождями. Да и вообще охрана, довольно часто носила чисто формальное значение, поскольку вожди и вообще племена уважали друг друга, и подослать убийцу, пускай было столько не подлым поступком, сколько не желательным, потому что никто не хотел отдавать славу в битве другому. К услугам убийц в большинстве своём прибегали другие расы, например, огры или гоблины, деньги у которых водились не малые. И если такое происходило, то знай, замешаны они.

– И то верно, – ответил Янкай, и, похлопав по плечу воина и навалившись всем телом на массивную дверь, преграждавшую вход в чертог, ввалился внутрь.

Чертог в орочьих племенах служил не только местом праздников и пиршеств, но одновременно и местом проведения шаманами всяких ритуальных и религиозных обрядов, собраний племени Вар.

Внутри он представлял собой длинное строение с высокими сводами, по бокам среди колонн из камня были высечены памятники великим воителям орков, Богам и просто известным деятелям клана и племени, к которым принадлежал Янкай. Приглушённого освещения от развешанных по столбам факелов не хватало, чтобы разглядеть всех. Но Янкай на память мог перечислить их, сколько раз в детстве они с друзьями разглядывали героев. По центру располагались шесть столов, в промежутке между которыми собран большой костёр, обложенный валунами, дабы огонь не распространился далее. А у дальнего конца чертога трон вождя, по бокам от которого виднелись чёрные проемы выходов, ведущие к ряду строений на улице, заселённых знатными жителями города. Прямо за троном на стене, висело различное оружие и щиты, увенчанные сверху стягом племени.