Сергей Кусков - Записки раздолбая, или Мир для его сиятельства

— Я не знаю, — покачала она головой. — Ты мне понравился… Тогда. Искренне понравился. Я была счастлива, и хотела ехать с тобой. И ты напрасно говоришь, что тебя бы убили. Нет, тебя бы ВЕРБОВАЛИ, Ричи. Как графа, владетеля, лояльного и союзного Карлосу. А теперь… — Разочарованный вздох.

— Кто такие, чёрт возьми, носители древних знаний? — продолжил пытать я. — Сколько их было?

— Почему я должна говорить? — сморщила она носик.

— В качестве инвестиции в будущие взаимоотношения. Разве оно того не стоит?

Мы покинули площади и поехали по главной улице Старого города. Людей и правда согнали, люди стояли в боковых улочках, за линией стражников оцепления. Стражники стояли к нам спинами, все такие красивые, в собственных типовых бригантинах и кольчугах (усиление у них, террорюги какие-то сестру короля и сеньора города в заложники взяли), но вот глаза обывателей я видел. Испуг там был, страх попасть в жернова разборок владетелей, где крайним станет весь город, но был и интерес. И была… Страсть. Они болели, как фанаты на футбольном матче. Кто-то за меня, желая мне удачи, кто-то наоборот, меня ненавидел. Нам вслед слышались и подбадривающие крики, и пожелания сдохнуть, и к счастью наверное, что раздельных трибун тут ещё не придумали.

— Мы знаем о полутора десятках, — ответила сеньорита, как и я, разглядывающая толпу и окружающую действительность. — За тысячу лет. Из них допросить смогли только четверых.

— Хмм… Не густо. Что же случилось с остальными?

— Погибли. Все. И все очень глупо, кроме одного, из-за которого церковь начала на них охотиться. Он провозгласил себя пророком, восстановил никейскую ересь, дескать, бог на самом деле не единый бог, а существо из трёх личностей. Что Христос не его сын, а он сам, его часть. И-по-стась, — по слогам произнесла она незнакомое большинству местных обывателей слово. — Представляешь, какие идиоты!

Я покивал, решив не говорить, что именно это учение… Скажем так, победило везде, кроме их мира.

— Бред! Бог есть бог, Иисус — его сын и главный пророк, Он сам всем говорил, что он — сын божий. А голубь — его посланник, вестник. Как Меркурий на Олимпе.

Но этот тип расколол единую до этого церковь, привёл королевство к гражданской войне. Это было лет семьсот назад, как раз когда ты рассказывал про всесилие церкви в Риме. Я ещё удивилась, не связано ли это с расколом?

— Ну-ну. — А девочка не глупа. Про инвестиции поняла. Да уж, лучше раскрыть часть карт и нормально общаться, чем торговаться и замирять меня на моих условиях. Кажется, тут она меня обыграла, вовремя открывшись. Торговаться отчаянно, как планировал, не получится. Придётся уступать.

— Ещё мы знаем, что Империя погибла в тысяча двести пятом от Рождества Христова, — продолжила она. — Её уничтожила Венеция. Это город, возникший на месте гибели Старой Аквилеи, между прочим! — Последним фактом она гордилась, будто имела к нему отношение. — Захватила Город Константина, вторую нашу Древнюю Столицу. Отсюда мы, в принципе, узнали и о гибели Старой Аквилеи, и о том, что ТАМ счёт лет ведётся от Рождества, а не от Основания Города. Но я не знаю перевода дат, какая разница в календарях, и не могу судить, насколько давно это было.

— Кажется, Рождество датируется семьсот пятьдесят третьим годом от основания Города [11] AUC — Ab urbe condita (лат.) — «От основания города» (Рима). Летосчисление, принятое некоторыми римскими историками. Первый год новой эры приходится на 753й AUC. , города, но я тоже не уверен, — поддержал её инвестиции я. — А римская империя пала в тысяча четыреста пятьдесят третьем. Римляне через полвека смогли отбить у венецианцев город Константина. Но прежней империи уже создать не смогли. А через двести лет к ним пришли кочевники с Востока и захватили город уже окончательно, сделав свой собственной столицей.

— М-да. Этого я не знала, — покачала она головой.

Пауза.

— Рома, ты нужен! — произнесла она с энергией и жаром. — Мы хотим знать, что было! Хотим понять, что вообще происходит и как мы тут оказались!

Оп-па! Открытие! Не зря в Аквилею съездил. Они ТОЖЕ не знают, как тут оказались, хотя у них все летописи и архивы, какие только есть. М-да.

— Баш на баш, — коварно усмехнулся я. — Рассказываю что знаю в обмен на то, что вы даёте почитать древние хроники времён Основания.

Катюша нахмурилась.

— Это не я решаю. Но поговорю. Думаю, это возможно.

— Поговори, — кивнул я. — Так что же с остальными другими было? Кроме пророка?