Ольга Аверс - Песня сердца 2

Четвёртую планету в системе Ярила населяли люди, близкие по духу асам. Когда-то ореянцы тоже происходили из Рода Небесного, но однажды нарушили закон РИТА 33 33 РИТА – Небесные законы о чистоте Рода и крови у Славян. . Их изгнали из общества асов и отныне называли ванами 34 34 Ваны – в скандинавской мифологии небольшая группа богов плодородия. .

Ваны мало отличались от асов во внешности. Они были белокожи, светлоглазы, только радужка не сияла. Из очей харов, даров, туле, сваргов изливался божественный свет, у ванов же взгляд был затуманен. Ореянцы уступали светлому народу и в мудрости. Возможно, случилось так потому, что нарушение Кровного Закона повлекло последствия, и люди изменились, утратили часть способностей. Стихии больше не подчинялись ванам. Зато они преуспевали в чародействе и предвидении. Умели ворожить, колдовать, варить оборотные зелья. Их целительство заключалось не в силе духа, а в средствах, взятых и смешанных в нужных пропорциях. Они лечили тело, но не душу, поэтому болезни возвращались.

Да, ваны страдали хворями. От поколения к поколению здоровье слабело, часто умирали дети и молодёжь. Среди асов такого не случалось.

Ваны размножались медленно, а срок жизни был хоть и значительно дольше, чем у человека сегодня, да всё же не таким долгим, как у асов. Если потомки Небесные проживали 3–4 Круга Жизни 35 35 Круг Жизни – согласно славяно-арийским ведам, Круг Жизни составлял 144 года. , а кто-то и дольше, например, волхвы и жрецы, то ваны едва дотягивали один с половиной Круг. Хвори одолевали их, дети рождались слабыми. В народе Ореи преобладали мужчины.

Не сразу ваны осознали причину своих бед, а когда распознали, то некоторые решили вернуться к законам Первопредков. Часть людей с Ореи переместилась на соседнюю планету. Они стали называть себя деваны 36 36 Деваны – (прим. автора) «де» приставка со значением отрицания. Деваны, значит, «не ваны». . Со временем за ними закрепилось название «деви 37 37 Деви [дэви] или дэви – согласно древнеиндийским сказаниям, мифический народ Шри-Ланки. », а их Земля называлась Дея.

Деви прописали для себя чёткие законы, возобновили поклонение Всевышнему и Сынам Неба в истине и правде, как делали это Первопредки. Через несколько лет люди размножились и расселился по всей Пятой планете. Этот народ значительно превосходил ванов по численности. Здесь рождалось больше детей женского пола. Деви не ворожили и не колдовали, однако через несколько поколений в них проснулся дар чудодейства. Не все, но некоторые понимали язык животных, слышали голос растений, умели возвращать к жизни засохшие деревья и умирающих от ран или тяжёлых болезней животных.

Такие одарённые дети иногда рождались на Дее. Их прозвали чудодеями 38 38 Чудодей – от «чудеса Деи» (прим. автора) . Однако обычных людей было всё же больше. Даровитые представители выделились в отдельное, весьма почитаемое сословие дисы 39 39 Дисы – в германской мифологии это божественные девы, появляющиеся то как духи-хранители, то как враждующие силы. , состоящее из одних женщин. Мужчины не рождались с даром.

Люди уважали лесных кудесниц, приносили подношения и разные почести. Чудодеев почитали фермеры, поскольку животные болели так же, как и люди, только в отличие от первых не умели рассказать о недуге. Дисы им помогали. Жили чудодеи в специальных местах, чтобы находиться ближе к природе. Ведь для поддержания и совершенствования дара необходимо было постоянно пребывать в общении с живой природой. Дисы – жители леса. Звери не раз приходили к ним за помощью. Обращались даже хищники. Львицы и тигрицы разрождались под присмотром кудесниц. Потомство появлялось на свет при таких условиях здоровым и невредимым до единой особи. Птицы вили гнёзда рядом с жилищем чудодеев, хищники не охотились вблизи домов.

Дисы не заводили. Да, на планете Дея многие женщины вели одинокую жизнь. Мужчин на всех не хватало. В городах, сёлах и даже деревнях процветало многожёнство. Время сама диктовало условия. Деви относились к многожёнству нормально. Приходилось выживать.

Ванов деви не жаловали и смешиваться более с ними не желали. Считали их преступниками закона и чёрными колдунами. Однако в битвах с силами Пекельного мира объединялись.

Не все женщины народа деви довольствовались ролями вторых, третьих и последующих жён, не все готовы были склонять головы, сгорать от ревности и глотать втихаря горькие слёзы в то время, когда муж оказывал почести другим жёнам. В обществе деви возникли объединения, мини-государства, где жили сильные и независимые женщины 40 40 Примечание автора – здесь просматривается аналогия с амазонками. .