Петрова Елена - Лейна

В отличие от реальных бутылок, поверхность Кляйна не имеет границы, где бы она прерывалась. В отличие от шара или тора, муха, ползущая по поверхности бутылки Кляйна, может попасть с внешней стороны на внутреннюю, не проходя сквозь поверхность.

Статья создана по материалам Wikipedia и статьи «Imaging maths - Inside the Klein bottle».

Ле́нта Мёбиуса( лист Мёбиуса, петля́ Мёбиуса) – топологический объект, простейшая неориентируемая поверхность с краем, односторонняя при вложении в обычное трёхмерное Евклидово пространство. Попасть из одной точки этой поверхности в любую другую можно, не пересекая края.

Лента Мёбиуса была открыта независимо немецкими математиками Августом Фердинандом Мёбиусом и Иоганном Бенедиктом Листингом в 1858 году. Модель ленты Мёбиуса может легко быть сделана: для этого надо взять достаточно длинную бумажную полоску и соединить противоположные концы полоски, предварительно перевернув один из них. В Евклидовом пространстве существуют два типа полос Мёбиуса в зависимости от направления закручивания: правые и левые (топологически они, однако, неразличимы).

Материал из Википедии – свободной энциклопедии

Шульц, Джеймс Уиллард(англ. James Willard Schultz ; 1859( 1859)–11 июня 1947 г.) – американский писатель. Большая часть произведений Д. Шульца посвящена индейскому народу черноногих, среди которых он жил много лет. Художественного вымысла в них по сути нет.

Материал из Википедии – свободной энциклопедии

Из русских изданий можно выделить:

Д.Шульц «Ошибка Одинокого Бизона», М.: Детская литература, 1990. – Б-ка приключений и научной фантастики.

Д.Шульц «Моя жизнь среди индейцев. Повести и рассказы», Иркутск: Восточно-Сибирское книжное издательство, 1989.

Ба́нши́, бенши (англ. banshee , от ирл. bean sídhe – женщина из Ши,что переводится как «женщина из сидов», из потустороннего мира) – фигура ирландского фольклора, женщина, которая, согласно поверьям, является возле дома обречённого на смерть человека и своими характерными стонами и рыданиями оповещает, что час его кончины близок.

Что касается описания внешнего вида банши, то тут мнения диаметрально противоположны. Одно остаётся неизменным – женский образ. Существует некий романтический образ банши, в основном в рассказах для детей, что это молодая прекрасная женщина с длинными белокурыми или золотыми волосами в длинном белом плаще с капюшоном. Банши описывают также как маленькую старушку, но опять же с длинными волосами, белыми или седыми. Вообще длинные волосы – это такая же отличительная черта банши, как и её крик. Реже встречается описание чёрных или тёмных волос банши, также как и тёмных или цветных одежд, так как совершенно очевидно, что в сумерках или темноте, времени, когда появляется банши, её проще увидеть именно в белом плаще и с белыми, часто седыми, волосами, что также подтверждает легенду о банши-старухе. Что касается головного убора, то он упоминается крайне редко, так как он был бы неуместен ввиду длинных развевающихся волос. Так как плащ банши в основном доходит до пят, обувь также упоминается крайне редко. Некоторые носители традиции считают, что она ходит босой.

Материал из Википедии – свободной энциклопедии

Бладхаундизначально была гончей породой собак. Достоверные сведения о том, кто является прародителями данной породы, отсутствуют, однако известно, что она была выведена священнослужителями ещё в XIII веке. Издавна представители данной породы использовались как служебные собаки, с их помощью осуществлялся розыск преступников, а также они служили сторожами при привилегированных особах. Так, к примеру, в свое время бладхаунды охраняли дворец Генриха VIII – короля Англии. В 1540 году Гонзаго Писарро взял в экспедицию по джунглям Перу около 1000 собак именно этой породы. В наше время бладхаунд получил практически повсеместное распространение и признание.

Материал из Википедии – свободной энциклопедии

Метросексуа́л – неологизм для обозначения современных мужчин любой сексуальной ориентации, которые придают большое значение своей внешности (физическая форма, одежда, аксессуары) и, соответственно, тратят массу времени и денег на совершенствование своего внешнего вида и образа жизни. В XIX веке схожий культурный феномен был известен под названиями денди, франт, щёголь.