Кроме волхвов-ведунов, существовали и женщины-колдуньи, ведьмы (от «ведать» — знать), чаровницы, «потворы».
Волхвы-кощунники — так назывались сказители «кощюн», древних преданий и эпических сказаний людям, уважаемым за их добродетель и мудрость. Это посредники между народом и духом или божеством.
Не только в капищах, но и при всяком освященном древе, при всяком обожаемом источнике находились особенные хранители, которые жили подле, в маленьких хижинах, и питались остатками жертв, приносимых божествам. Однако жрецы-волхвы вообще руководили обрядами языческого богослужения, приносили жертвы от имени всего народа, составляли мудрые календари, знали «черты и резы».
Волына — на воровском жаргоне, огнестрельное оружие, небольшого калибра.
Вотола — род плотной льняной ткани, а также название плаща, сделанного из нее.
Водяной — в славянской мифологии дух, обитающий в воде, хозяин вод. Водяные пасут на дне рек и озер стада своих коров — сомов, карпов, лещей и прочей рыбы. Командует русалками, ундинами и прочими водными жителями. Вообще, он добрый но иногда любит водяной побаловаться и затащить на дно какого нибудь зазевавшегося человека, чтобы тот его развлекал. Утопленники, кстати, тоже ходят в услужении у водяного. Водяного представляли в виде голого обрюзглого старика, пучеглазого, с рыбьим хвостом. Он опутан тиной, имеет большую окладистую бороду, зеленые усы. Мог обернуться крупной рыбой, ребенком или лошадью. Обитает чаще в омутах, любит селиться под водяной мельницей.
Волкодлак — оборотень, в славянской мифологии человек, обладающий способностью превращаться в волка, для чего ему нужно было кувыркнуться через пень, либо вбитый в землю осиновый кол или нож. Волкодлаки бывают не добровольные, а принужденные. Колдуны по злобе могли обернуть волками целые свадебные поезда! Иногда такие несчастные волки живут отдельной стаей, иногда общаются с другими дикими зверями. По ночам они прибегают под свое селение и жалобно воют, страдая от разлуки с родными. Вообще они стараются держаться поближе к человеческому жилью, потому что боятся дремучего леса, как и положено людям.
Всеотец — еще одно имя Одина. Древние скандинавы считали его родоначальником всех богов и людей.
Всход — лестница.
Гальд — вид скандинавской мужской магии.
Гардарики — древнее скандинавское название Древнерусского государства, известного викингам в средние века. Термин переводится как «страна городов».
Гать — настил из брёвен или хвороста для проезда, прохода через болото или тонкое место.
Гаштет (нем) — пивная в городах и деревнях Германии. В деревенских гаштетах, центр развлечения жителей населенного пункта, где можно было не только выпить и поесть, но и пообщаться, поиграть в карты, кости, бильярд.
Голомень — плоская сторона клинка.
Горище — чердак.
Горнец — печной горшок.
Горнец — печной горшок.
Горница — (от др. — русск. горьнь — «верхний») — в древнерусской архитектуре — помещение верхнего яруса жилой постройки, парадная комната, светли́ца, предназначенная для приема гостей.
Гривна — денежная единица Киевской Руси. Первоначально была связана с бытовавшим у славян шейным обручем — украшением из драгоценного металла.
Гридень — в древней Руси до XIII в. член младшей княжьей дружины. — Гридница, часть дворца, где содержали стражу.
Глухая спень — полночь.
Даждьбог — бог Солнца в славянском пантеоне богов. Сын Сварога податель тепла и света. Первопредок славян. Проносясь по небу на золотой колеснице, запряженной крылатыми белыми жеребцами, своим огненным щитом он освещал землю.
Дань — материальная повинность, накладываемая правителем на подвластные ему племена.
Дворовой — получил свое имя по месту обычного жительства, а по характеру отношений к домовладельцам он причислен к злым духам, и все рассказы о нем сводятся к мучениям тех домашних животных, которых он невзлюбит. Внешним видом дворовой похож на доможила. Он в дружбе всегда только с козлом и собакой, остальных животных недолюбливает, а птицы ему не подчиняются. Особенно не терпит белых кошек, белых собак и сивых лошадей — знающий хозяин старается не держать такую живность. Дары ему подносят на железных вилах в ясли. На место проживания попадает в сосновой или еловой шишке висящей на отломанной ветке.
Двухсотый (арм. сленг) — груз 200, военнослужащий выбывший из строя в связи с гибелью.
Дерт (кип) — месть. В контексте книги — возглас.
Читать дальше