Василий Панфилов - Фэйри — время перемен (СИ)

Таможенник — должность скорее ради государственного престижа, ну и «проверка на вшивость» путешественников. Обойти-то его легче-лёгкого, но дело в том, что на таможенных пунктах ведутся записи и «зайцам» могут отказать в праве торговать, останавливаться в приличных гостиницах и т. д. Для «мимоезжих» — ничего страшного — кроме пятна на репутации. Для торговцев и «джентльменов» — достаточно серьёзно.

Мисс Энн — хозяйка гостиницы по местным понятиям (да и не только местным) считается достаточно близкой личностью для постояльцев (пища и кров могут быть приняты только у тех, кому доверяешь), так что «Мисс, Мистер», но по имени.

Гермес очень многофункциональный бог. Покровительствует торговцам, учёным, атлетам, магам, путешественникам, послам, пастухам, а заодно — провожает души умерших. В общем — нарасхват.

Профессура — в англоязычном и западном мире слово профессор чаще обозначает какого-то преподавателя, уровень которого достаточно высок. То есть так могут назвать учителя в престижной школе (или просто уважаемого), преподавателя на каких-то курсах или даже тренера.

Ремесленники достаточно высокого класса — времена узких специализаций давно ушли в небытие и многие фермеры владели массой ремесленных навыков на посредственном уровне. То есть подковать лошадь проще съездить к соседу, который имеет кое-какие навыки. Взамен можно предложить полотно, сотканное супругой или собственноручно сделанную уздечку — для примера. В город поедут за чем-то серьёзным — оружием, дорогостоящим лекарством, качественной (не домотканой) материей, бижутерией и т. д.

Дестреза — один из самых критикуемых и восхваляемых стилей фехтования. Если отбросить всю шелуху, то можно понять, что это чисто боевая разновидность, рассчитанная не на идеальные условия дуэли, а именно на поле боя. То есть не только один на один, клинок против клинка, но и против нескольких противников, вооружённых и экипированных крайне разнообразно. Очень сложная, в 19-м веке она практически сошла «на нет». Позднее предпринимались неоднократные попытки восстановить его, но специалисты считают, что восстановили скорее идею, чем стиль.

Поместье — по местной классификации это достаточно крупное хозяйство, в котором не менее половины работников — наёмные. Чаще всего принадлежит влиятельному Роду, который может отстоять своё имущество — то есть достаточно серьёзные воины/маги/интриганы.

Лендлорд — прямое толкование — крупные землевладелец, один из самых значимых, авторитетных в данной местности.

Артефакты именно в данной сфере — артефакт не обязательно имеет что-то общее с ювелирным украшением. Это может быть оружие, одежда (достаточно часто, кстати говоря), камень и т. д..

Артефактный огнестрел — огнестрельное оружие в симбиозе с какими-то артефактами.

Минные поля — не «рояль». Есть масса рецептов достаточно дешёвой и простой взрывчатки, делать которую можно едва ли не в полевых условиях.

Демоны — суровая реальность Нового Мира. Это не те могучие существа из Священных Книг, но Твари достаточно опасные, одержимые желанием разрушать. Могут быть как достаточно могучими, так и мелкими крысоподобными созданиями с достаточно невысокой степенью опасности. Общее в них — именно стремление разрушать. Не в карикатурном смысле, разумеется, а нечто светлое, полезное.

Леггинсы — индейские штаны из кожи. «Изюминка заключается в том, что по сути, это отдельные штанины, пришитые или привязанные к поясу. «Хозяйство» и задница прикрывались набедренной повязкой.

Алеуты так частенько называли и называют ВСЕ племена, населяющие Аляску (и нетолько её). Понятно, что это неправильно, но ГГ понятия не имеет, кто конкретно его преследует.

Не считать остальные народы разумными — такая «милая» привычка свойственна не только англосаксам. Многие малые народы даже не считали (и не считают) остальных людьми и соответственно — относились к ним как к животным — включая каннибализм. Вообще, прежнее отношение к малым народам как к изначально хорошим достаточно странно, ибо малые народы (если они закрыты от чужаков) гораздо богаче на всяческие психо-физические извращения, чем большие. Отношение к чужакам даже в двадцать первом веке остаётся… не самым тёплым. К примеру, в некоторых африканских странах на рынке продаётся мясо обезьян, среди которого можно встретить и тела пигмеев — местные считают их ОБЕЗЬЯНАМИ. При желании, таких «не толерантных» примеров можно начитать сотни.