Рошани Чокши - Ару Ша и Конец Времен [litres]

Данда– огромные розги, которые считаются символом Дхармы Раджи, бога мёртвых.

Джайни– термин, означающий жизнь или возлюбленного.

Дийя– масляная лампа, используемая в некоторых странах Южной Азии. Её обычно делали из меди и ставили в храмах. Глиняные дийи были ярко раскрашены, их использовали во время Дивали – Индийского фестиваля огней.

Дхарма. Oх, это очень трудно объяснить. Самые близкие по значению слова: долг, обязанность. (Простите, всё время представляю себе ту собаку, До, которая врывается с весёлым лаем и кричит: «До-олг, до-олг».) Но это не та обязанность, которая имеется в виду под фразой « это твоя работа », а та, которая означает « так жить правильно ».

Дхарма Раджа– бог смерти и справедливости и одновременно отец самого старшего из братьев Пандавов – Юдхиштхиры. Он разъезжает на индийском буйволе.

Дэвы– термин, используемый для особой расы богов.

Индра– царь неба, бог грома и молний. Он – отец Арджуны, третьего по старшинству из братьев Пандавов. Его главное оружие – Ваджра, разряд молнии. У него два ездовых животных: Айравата, белый слон, вращающий облака, и Уччайхшра́вас, семиглавая белая лошадь. Думаю, не трудно догадаться, какой его любимый цвет.

Карма– философия, объясняющая, что твои поступки влияют на то, что с тобой происходит дальше. Представь, что в пекарне остался последний кусок шоколадного торта. Ты купил его маме, но какой-то идиот украл его у тебя, пока ты убирал сдачу в карман. И вот он бежит к двери и кричит: «Ха-ха, шоколадный торт мой», – но вдруг подскальзывается на банановой кожуре, и коробка с тортом выпадает из его рук. Она приземляется целой и невредимой прямо у твоих ног. Ты покачаешь головой и скажешь: «Это карма!» – и заберёшь торт себе. Музыкальное толкование кармы можешь послушать в исполнении Джастина Тимберлейка в его песне What Goes Around… Comes Around.

Курукше́тра– сейчас это город в штате Харьяна на севере Индии. В эпической поэме «Махабхарата» упоминается как место, где разыгралась война Махабхарата. Своё название это место получило от царя Куру, родоначальника двух семей: Пандавов и их кровных врагов – Кауравов.

Лакшми– индийская богиня благополучия и богатства, а также супруга Вишны, одного из трёх верховных индуистских божеств. Её ездовые животные – сова и слон, и её часто изображают сидящей на раскрытом цветке лотоса.

Макара– мифологическое существо, которое изображают как полукрокодила-полурыбу. Статуи Макары часто ставили у входа в храм, потому что Макара считается стражем входов и выходов. Ганга, богиня рек, ездила верхом на Макаре.

Mайасура– царь-демон и архитектор, который построил Дворец Иллюзий Пандавов.

«Махабхарата»– одна из двух самых известных древнеиндийских эпических поэм, написанных на санскрите (другая – «Рамаяна»). Она считается очень важным источником информации о развитии индуизма в промежутке между 400 и 200 годами до нашей эры. В ней рассказывается о противостоянии двух родов: Кауравов и Пандавов.

Менди– временные рисунки на теле, сделанные хной (предварительно листья растения хны растирают в порошок). Узоры менди обычно бывают очень замысловатыми, их рисуют, как правило, на руках и ногах по случаю каких-то особых событий: индуистских свадеб и фестивалей. Хна имеет специфический запах, когда высыхает, чем-то напоминающий запах лакрицы и шоколада. ( Обожаю его!)

Нага– змеевидные существа магического происхождения, которые, в зависимости от региона Индии, считаются священными. Среди самых известных наг – Васуки, один из царей-змей, которого использовали как верёвку, когда боги и асуры взбивали Молочный океан, чтобы сделать эликсир бессмертия. Ещё одна нага – Улупи, принцесса-нага, которая влюбилась в Арджуну, вышла за него замуж и с помощью волшебного драгоценного камня спасла ему жизнь.

Пранама– низкий поклон с прикосновением к ногам уважаемого человека: учителя, бабушки, дедушки или ещё кого-то старшего. Эта традиция поклонов делает семейные сборища иногда опасными: под конец торжества спина сильно болит от постоянных наклонов.

Ракши(иногда их называют ракшасас) – мифологические существа, как и полубоги, иногда могут быть плохими, иногда – хорошими. Они могущественные маги, которые умеют менять вид и трансформироваться.