Александр Шаравар - Попаданец от них к нам

Оказалось, что не все тела в этой куче принадлежали мертвецам. Среди них и одно живое. Это медведеподобный мужчина лет шестисот по эльфийским меркам, а если сравнивать с человеческим возрастом на основе памяти Йозефа, то этому представителю людей около тридцати пяти-сорока лет. По меркам Йозефа, молодого парня, люди этого возраста уже приближаются к старости. Его отцу сорок два года, и он его считал уже чуть ли не стариком. И про себя он всегда называл его никак иначе как старик. Также из его памяти я знал, что люди в основном живут в этом мире не больше шестидесяти лет, хотя есть и уникумы дожившие до ста-ста десяти. А по историям, рассказываемым только тем, кому доверяют, не так давно, чуть больше ста лет назад, до основателя Российской Империи были старцы, живущие до трёхсот и более лет. Но Петр Пёрвый приказал их всех уничтожить. Всё по тем же историям, похожим больше на сказку, это было сделано для внедрения в народ новой, изменённой истории при помощи иноземцев. В реальности этих рассказов сомневался даже сам Йозеф, но вот его отец, как и остальные родственники, верили им безоговорочно.

Так что, кинув малое исцеление, чтобы моя будущая жертва не померла раньше времени, и сонное проклятье, чтобы он не проснулся, я подхватив его при помощи телекинеза и отправился в своё убежище — готовиться к проведению ритуала. Обратный путь в убежище оказался более долгим. Моя будущая жертва захотела оставить меня ни с чем и покинуть этот мир. Пришлось остановиться и заняться лечением. У будущего донора души для моего ритуала разворочена грудная клетка двумя выстрелами, скорее всего, из знакомого мне уже штуцера. Я ещё раз убедился, что это немагическое оружие стоит уважать — следы как будто после разрывного наконечника третьего класса. Такие обычно делали учащиеся подготовительных школ. Это простейшие боевые магические наконечники, но и их создавали эльфы, лишь пару месяцев назад начавшие изучение магии. Да, они дешёвые, их множество, но это только среди нашего эльфийского народа. А вот уже для людей даже такие подделки магиков представляли ценность. Тут просто кусок свинца, разогнанный в металлической трубке газами взорвавшейся алхимической смеси. И все без капли магии. Это меня при прочтении памяти Семёна больше всего тогда удивило.

Уже в убежище я решил просмотреть память того, кто станет скоро хранилищем моей памяти. Мужчина мне попался особый… Родом он из крестьян, однако, близких у него не осталось. Деревню разорил собственный же пан, которому не хватало денег на подарки какой-то женщине. В результате доведённые до края люди, точнее, их остатки, ибо дети давно все повымирали от голода, как и старики, решили бежать. Несмотря на приключения, произошедшие с ними во время побега, была смерть нескольких человек от полученных ранений при прорыве организованной на них засады с собаками. Они бежали, несмотря ни на что, они считали, что лучше умереть, чем вернуться к пану. Добежать, что удивительно, смогли до какого-то монастыря в надежде, что Бог защитит. Монастырь, как я понял, это обитель верующих в их триединого Бога людей. Правда, по мнению моей жертвы, эти монахи ничем полезным не занимались в своей жизни. Божество в лице всемилостивой Католической церкви не защитил, вернув обратно пану, который решил милостиво не казнить народец, а продать оставшихся мужчин, дабы получить недостающую сумму, баб отдать своим дружинникам на потеху.

Ну а моя будущая жертва — один из проданных, которому повезло с новым хозяином. Относительно, конечно, но по сравнению со старым новый в разы умнее. Он заметил тогда необычную статуру ещё молодого паренька и, подарив ему вольную, определил в свою дружину. Тот был благодарен новому хозяину за это и довольно быстро освоился и даже встал во главе всей дружины пана. Она, по правде, всего около пятнадцати человек и занималась сопровождением его торговых караванов.

Сегодня им же просто не повезло: кто-то дал наводку на возвращающихся в земли бывшей Речи Посполитой из Киева хорошо разторговавшийся караван. По мнению Петра — так звали мужчину, которого я спас — везти более пятисот рублей золотом было ошибкой, и он даже говорил об этом пану, который в этот раз пошёл с караваном вместе с ними, но тот упёрся как баран. Как итог: живых, кроме Петра, в караване не осталось, да и его посчитали мёртвым после двух попаданий пуль. Если бы я не был магом, то тоже так считал бы — слишком уж у него разворочена грудь от выстрелов.