Василий Криптонов - Эра Огня 5. Мятежное пламя [СИ]

1. Отсылки.В первых трёх книгах цикла Мортегар цитирует фильм «Бриллиантовая рука», не всегда, конечно, дословно. Это не случайность. При внимательном рассмотрении между Мортегаром (главный герой серии книг "Эра Огня") и Семёном Горбунковым (главный герой фильма «Бриллиантовая рука») есть кое-что общее даже на уровне характера. И тот, и другой довольно простодушны и постоянно попадают в идиотские ситуации. И тот, и другой добрые люди, но их бронепоезд стоит на запасном пути. И оба они - продукты своей эпохи, со всеми вытекающими.

Кроме того, Семён Семёнович, как и Мортегар, оказывается жертвой обстоятельств. Его используют, но сам по себе он не важен, важно то, что он несёт в себе/на себе. Тут же можно увидеть и ещё одну забавную черту. У Семёна Семёновича на руке под гипсом скрыты бриллианты. У Мортегара на руке скрыта печать Огня. И о том, и о другом знают немногие темные личности. Но если Семён Семёнович спокойно докладывает о случившемся в милицию, то Мортегар подобного хода не делает, потому что он - продукт своей эпохи. Доверие к власти и сотрудникам правопорядка подорвано безвозвратно.

2. Ещё отсылки.Заклинание, с помощью которого Мортегар и Мелаирим призывают души и вселяют их в тела (1-й и 4-й том) можно даже послушать, например, в этом отрывке из культового фильма «Зловещие мертвецы», начиная с 01:35 примерно: https://youtu.be/5_rPTRDI1pw

3. Почему Мортегар спокойно живёт с убийцей своей сестры и даже испытывает к ней какие-то романтические чувства?

Посмотрите на своих родителей. На старших братьев и сестер. Бабушек и дедушек. На себя. Все мы день за днём делаем то же самое. Мы живём, подчиняясь убийцам своей страны. Мы смотрим, как они продолжают насиловать труп и откусывать от него и говорим себе: «Ну, это, наверное, для нашего блага. Просто мы чего-то не понимаем. Так будет лучше для всех». И идём ставить галочку в бюллетень.

Мортегар, по крайней мере, не питался плотью своей сестры, в отличие от всех людей, которых мы видим ежедневно. Но он, как я уже сказал, продукт и символ своей эпохи. Человек, отвернувшийся от Родины ради "Сникерса" и ста сортов колбасы (а вернее - ради мобильного интернета и мемасиков ВКонтакте). Только он-то потом выгребает на верный путь. А мы?..

«Самое подлое, что можно сотворить с человеком — забрать его память!» © Мортегар, пятая книга цикла.

4. То, Чего Нельзя Оскорблять

Приведу цитату без комментариев из первой книги. Думаю, кому надо, тот поймёт:

Я ждал от Мелаирима вспышки гнева, но он лишь печально улыбнулся. Подождал, пока через зал пройдут, весело болтая, ученики.— Я не стал бы всё это затевать из одной лишь мести, Мортегар. Месть бессмысленна, и превращать её в цель — величайшая глупость. Если бы ты знал, каким был наш мир до заточения Огня… Но этого не объяснить словами. Теперь мир гибнет. Эти глупцы уже поняли, что сотворили, но изо всех сил бьются с правдой. Баланс стихий нарушен. Магия покидает наш мир. Кланы вырождаются. Раньше рождение в семье магов ребенка без способностей было редким исключением. Теперь это нормальное явление. Теперь приходится смешивать кровь, чтобы получить нормальное потомство.Я вспомнил Авеллу с её родителями и прикусил губу. Похоже, Мелаирим говорит правду…— Раньше Орденов Служителей не было, — продолжал он. — Святилища были просто местом, куда каждый мог прийти и помолчать, или поговорить, почерпнуть силы. А теперь? Теперь эти черви ползают на коленях перед статуями, будто пытаясь возбудить уставшую женщину.В зал вошла Натсэ и обеспокоенно завертела головой. Увидев меня, расслабилась и остановилась на приличном расстоянии, понимая, что разговор идет не для чужих ушей. Я задумчиво смотрел на неё.— Они изгнали Огонь, полагая, что сделают жизнь спокойной и безопасной. Однако вместо жизни у них теперь — гниющая рана, и нечем её подсушить.

5. Почему аниме?

Потому что. Я вижу тех, кому сегодня лет по восемнадцать, и мне, в основном, мерзко это видеть. Бессмысленные тюфяки, способные только обжираться и дебилить в телефоны. Нет, это не из разряда конфликта поколений. Я искал искры в некоторых, иногда подолгу - тщетно. Знаю, что есть и другие, видел, щупал — подтверждаю, есть. Но речь не о них, речь об избранном народе будущего: безвольных и бесхребетных тварях, которые пойдут, куда скажут, сделают, что велят, лишь бы им дали вкусно пожрать и покрутить пальчиком новостную ленту. В них можно внедрить любую идею, и они её вы́носят. Никого не напоминает из книжки?