Сергей Давыдов - Дом чудил

Прежде всего гильдийцы пришли к совместному мнению, что его следует разделить на две связанные, но раздельные части: теоретическую и прикладную. Теоретическая должна заниматься не только обучением, как было сейчас, но и исследованиями; прикладная… Тоже исследованиями, и производством, вкупе с практикой учеников теоретической части. И обе дополнительно делить на курсы для одарённых и для неодарённых.

По крайней мере, предварительные прикидки были такими. Ещё следовало проконсультироваться с текущей администрацией Мистериума, но никто из гильдийцев не ожидал каких-то откровений, которые могли бы заставить изменить планы.

После того, как с этим определились и Дорн вскрыл защиту на книгах - по его словам, простенькую, но у алхимика не было классовых навыков для её аккуратного снятия - гильдийцы погрузились в изучение новых источников информации. Дорн взялся за досье Мистериума, Джаббий - за поиски досье лордов и их агентурной сети, а Леопольд принялся изучать гримуар о демонах. Да уж, он поступил правильно, оставив его на утро… Перед сном это было бы не лучшим чтением.

Ну, как "чтением"… Дорн выяснил, что Великая Идентификация позволяет получать информацию о тексте; не совсем "перевод", но близко. Информации, правда, заклинание выдавало слишком много, так что Идентифицировать приходилось по одной странице, делая паузы на переваривание, а в случае магического гримуара оказалось ещё сложнее. В любом случае, несмотря на все сложности, включая ощутимый даже для сотки расход маны - не "большой", просто "ощутимый" - это было очень полезным открытием. Необходимости изучать язык оно не убирало, но существенно упрощало жизнь и уменьшало нагрузку на переводчицу. Хотя, конечно, найти способ попроще было бы неплохо, Джаббий даже прикидывал что-то с духами…

В любом случае, демоны. В общих чертах картина была схожа с игровым лором; существует некий Повелитель Демонов, чья сила сравнима с божественной, под чьей рукой находится двенадцать герцогов-архидемонов. В игре они явно основывались на Гоэтии; не скопированы напрямую, но было очевидно, что было основой. Здесь было немного иначе; у каждого архидемона были свой герб, свой легион и своя сфера деятельности, но помимо этого они делились на пары, под чьим "ведомом" были виды смертных. К примеру, архидемоны Лисса и Ассил были связаны с эльфами, и являлись в виде эльфов, женщины и мужчины соответственно. Эльфы, люди, дворфы, орки, хоббиты, и зверолюды - виды, имеющие "собственную" пару архидемонов. Всё-таки набор "рас" тоже практически тот же, что в игре… Хотя тот эльф, от которого Леопольд получил начальную информацию о мире, и не знал об хоббитах и зверолюдах. Вероятно, их численность сейчас невелика, или ареал обитания далеко от этих мест, но в любом случае это хорошая новость для Джаббия. И для Аньи, возможно. Прояснить тоже нужно будет.

Возвращаясь к теме, в этом мире работа с демонами велась по более… классической схеме, нежели в игре.

В игре была довольно занятная ритуальная система. На базовом уровне демонолог активировал ритуал призыва выбранной сложности, после чего сражался в поединке со случайным призванным демоном. Его следовало "добить" атэймом, ритуальным кинжалом, что "заключало контракт", а вернее сказать порабощало демона, позволяя в дальнейшем его свободный призыв - ну, с затратой маны, разумеется, но без дополнительных сложностей. У высокоуровневой демонологии были свои замуты вроде "истинных имён", но гильдийский демонолог был всего лишь тридцать четвёртого уровня персонажа, а сам Леопольд этим классом не играл, и подробностей не помнил.

Ну, всё равно важно тут то, что игровые демонологи взаимодействовали с демонами с позиции силы. Здешние же - с позиции просителя. Призвать, не забыв о защите, и просить об услуге, предлагая дары. Дары зависят от призываемого демона, и могут быть вполне невинными, например пища или драгоценности, но… Сильные демоны требовали куда более мрачных вещей. В основном, даже просто для призыва их требовались различные формы причудливых ритуальных убийств. И других… действий. Зачастую весьма тошнотворных.

Если гримуар не лгал, Леопольд был склонен согласиться: в сравнении с местной демонологией, местная некромантия выглядит чистым, аккуратным и приемлемым направлением. А ещё это заставило его задуматься о возможности распространения "игровой" версии. Если местных будет возможно научить "игровым" навыкам, этот класс однозначно нужно будет проработать глубоко… И осторожно. Поскольку демонам такое явно не понравится, да и в целом из всех игровых классов как раз внедрение демонологии и алхимии может коренным образом сломать расклад сил в мире: даже низкие уровни в этих классах позволят аборигенам резко увеличить силы своих армий.