Алексей Бобрик: Дар Павшего. Восход Черного солнца [СИ]

Эта загадочная история начинается после того, как главный герой произведения — Николай, случайно встречает своего старого друга Семёна, который в это время занимается реставрацией старинного храма, случайно найденного где-то в лесах реликтовой Приморской тайги.

Со слов Семёна, наш герой узнаёт необычную и загадочную историю, которую поведали древние летописцы, воздвигнувшие этот храм. Частично успев расшифровать искусно выбитые в камне рисунки, схемы и надписи, стало ясно, что войска Пятого Хана Золотой орды — Хубилая, в далёком 1284 году, после второго неудачного похода на Японию, каким-то образом оказались в районе Приморского края. И не где-то, а в будущей бухте города Владивостока.

Оказавшись там, войска захватчиков обнаружили, что в прекрасной долине, окруженной со всех сторон горами, в отличие от соседних государств был отличный микроклимат, в котором росли любые, даже самые экзотические растения и водились неведомые в этих краях животные и птицы. А тщательнее осмотрев местность, они увидели, что на вершинах окружных гор и в самой долине, оставались полуразрушенные следы более древней и судя по всему, в далёком прошлом, очень могущественной цивилизации.

По рассказанным местными жителями легендам, было вот, что: — Задолго до них, проживавшему в этих краях и ушедшему в никуда народу, был преподнесён дар неким Павшим Богом. Он преподнёс им в дар так называемое «Чёрное солнце» — таинственный и загадочный предмет, который и сейчас хранился в священной горе, и доступ к которому был строго настрого ограничен с помощью древней печати. Этот артефакт обладал великими чудодейственными и исцеляющими свойствами и всё буйство природы вокруг, происходило лишь благодаря ему. Но, что это за талисман и откуда взялось это поверье — этого никто не знал…

Из дальнейшей расшифровки храмовых надписей и рисунков, Семёну стало ясно, что никакие тайфуны и сильные ветра не были виной того, что монгольское войско не захватило Японию, а высадилось в Приморье. И легендарный тайфун «Камикадзе», который якобы все корабли потопил, это историческая выдумка.

На самом деле, произошло нечто совершенно другое. И теперь, для них начинается Ветвь Иная, лежащая в иной плоскости ветвей Древа Времени, которое внесло свои корректировки в происходящие события:

— Скрижали древнего храма говорят, что так и появился Он — Падший бог, благодаря которому зародилась великая и могущественная Бохайская империя, просуществовавшая несколько тысяч лет, и куда то исчезнувшая в средние века нашей эры.

И это всё сопровождалось некими, очень странными и совершенно непонятными факторами и событиями…

…Завершился Оборот, и вновь наступило время Заката миров.

Планета затаилась в ожидании грядущих перемен.

Время вздрогнуло, и Она снова вспомнила Всё.

И пришёл Он. — Павший бог, не с неба сошедший…

Изначальный Прокуратор Истока оценивал возникающие экстремумы вероятностей, когда заметил эту рябь:

— Опять этот сектор. Как же я устал… — Она всё ещё слишком молода, и снова ведёт себя как несносная девчонка. — Туманы Вероятностей и Тьма Исхода — это всё предсказуемо, но допускать Рябь Возможностей? — этого не позволяет себе ни одна Ветвь! — вскрикнул он.

…Древо времён. Какое ёмкое название… — задумался древний Протектор Сущего — а, ведь когда-то, мне всё это было интересно. — Видимо настала пора искать приемника! — …Вот проведу этот цикл, и на покой. А пока, что снова придётся выравнивать слои…

И хоть говорил он одно и тоже каждую тысячу лет, но в этот раз было видно, что он действительно очень устал.

— Как же давно это было, а как будто бы вчера. — Прокуратор с удовольствием откинулся в своём любимом бержере и углубился в нахлынувшие воспоминания…

— А, как мне понять, что настало время гасить Искру? — скорее для проформы, нежели действительно нуждаясь в ответе спросила Она.

— Ответ на твой вопрос кроется в самом вопросе — по философски начал отвечать наставник. — И ответ этот, и есть Время. — Время, чьи Ветви ты призвана хранить, имеет абсолютно четкие пределы. У него нет начала и конца, но оно конечно в своей бесконечности.

— И из него питается Великое Древо!

— Абсолютно верно. Но, продолжу — Время, это одна из незыблемых констант Всеобщего. Его не много и не мало. Его ровно столько, сколько нужно!