Елизавета Дворецкая: Огнедева

Крикса — ночное страшилище, которое беспокоит детей.

Крошни — приспособление в виде рамы с лямками, служащее для переноски грузов на спине.

Кудес — бубен. Отсюда «кудесник» — волхв, вызывающий духов с помощью бубна, то же, что шаман.

Кумоха — лихорадка.

Купала — крупнейший в году летний праздник всех славян, солнцестояние, самый длинный день, примерно 21–22 июня. Вдревности отличался эротическим характером игрищ, позже стал днем, посвященным защите от разнообразной нечисти. Знаменовал точку наивысшего расцвета всех производящих сил природы и одновременно перелом, после которого все эти силы идут на спад. Упоминаемый иногда Купала как персонаж — олицетворение праздника, но едва ли самостоятельное божество.

Лада — богиня весеннего расцвета природы, покровительница любви и брака. Ладин великдень — весеннее равноденствие.

Лельник — девичий праздник в честь богини Лели, отмечался 22 апреля, перед первым выгоном скота.

Леля — дочь богини Лады, олицетворение весны.

Лес Праведный — сложный персонаж, соединивший в себе черты лешего и воплощения умерших предков, чьи души теперь живут в деревьях леса, благожелательный по отношению к людям и способный научить разным премудростям.

Листопад — октябрь.

Лов — охота.

Локоть — древняя мера длины, 54,7 см. Большой локоть равен длине руки от плеча, то есть чуть больше метра.

Макошь — главное женское божество славян, богиня земного плодородия, урожая, покровительница женской судьбы и всех женских работ.

Мара — ведьма, душащая спящих. Видимо, персонаж общий в скандинавском и в славянском фольклоре.

Марена (Мара) — богиня смерти, владычица земного мира зимой.

Марка — мера веса, обычно для драгоценных металлов, около 215 граммов.

Матица — бревно, служащее основанием для потолка и всего верха жилища.

Медведина — медвежья шкура.

Медвежий день — весеннее равноденствие 25 марта, славянское начало весны. Ему принадлежал праздничный комплект, позднее перенесенный на Масленицу.

Медовый день— 1 августа, освящение меда нового сбора.

Мер-гора— (иначе Мировая Гора), одно из первотворений наряду с Алатырь-камнем и Мировым Деревом.

Миклагард— скандинавское название Константинополя, «Великий город».

Морской конунг— предводитель морской дружины, не имеющий никаких земельных владений и прав на власть за пределами своего корабля. Промышляли морским разбоем и за доблесть считали то, что «никогда не спят под закопченной крышей».

Мыто— проездные и торговые пошлины.

Навь— нижний из трех миров, царство мертвых и темных духов.

Навьи— враждебные духи чужих мертвецов.

Навья Седмица— то же, что и Вешние Деды — поминальная неделя с 1 по 7 мая. В это время души предков приходят навестить своих потомков, живущих в Яви.

Науз— ремешок или шнурок с узлами, завязанными определенным образом, древнейшее магическое средство.

Небесная Елень— иначе Небесная Олениха (либо Лосиха) — древнейшее божество, известное еще первобытным охотничьим племенам. Небесная Олениха рождает всех детенышей охотничьих зверей. В преданиях их две — мать и дочь. Из них же вышли, вероятно, образы славянских Рожаниц. В русском фольклоре сохранились предания и обычаи, связанные с образами двух небесных олених, а также в русской вышивке известен образ рогатой небесной богини.

Невея— лихорадка, дух, приносящий болезни. Нево-озеро — старинное название Ладожского озера. Норег — старинное название Норвегии.

Норны— женские божества, определяющие судьбы. Три главные норны живут у священного источника, их имена Урд, Верданди и Скульд.

Ньёрд— один из богов Древней Скандинавии, хозяин моря и морских промыслов.

Обезы— абхазцы.

Оберег— 1) талисман, предмет, обладающий охраняющим действием; 2) оберегающий заговор.

Оборы— завязки, шнуры, которыми крепилась на ноге обувь и онучи.

Обчина— помещение в селе для общественных собраний и совместных праздников.

Овин— помещение для сушки снопов.

Огнедева— богиня, олицетворение солнца.

Один— верховный бог скандинавов. Считался покровителем воинов и правителей. Образ, родственный Велесу.