Алексей Вязовский - Хроники Дангора. Книга 1

Образование. Образование, которое дают бароны своим наследникам и, иногда рыцарям — это одна из причин того, что грамота несколько отличается от рода к роду. Касты, которая отвечала бы за образование, нет, т. к. родовая знать играет роль жреческой касты тоже, олицетворяя воплощение духов рода и предков (в северных землях). Школ, университетов и библиотек нет. Есть летописи в замках.

Административное деление следующее. Баронства делятся на наделы (феоды), которыми управляют рыцари. Иерархия — двухуровневая (такова традиция), что исключает построение развитой феодальной иерархии с возможностью централизации территорий в будущем.

Национальные праздники — традиционные дни солнцестояния и местные родовые праздники (у каждого рода — свои).

Судебная система. Судебную власть отправляют бароны и рыцари. Судят "по обычаю предков", имеет место прецедентное право, разное для разных родов. Исполнительная и законодательная власть — вооруженные дружины, законодательная — отсутствует. — основные политические силы (партии, движения, если есть) -

Рабство есть. Рабы — пленные. Если пленный — местный, то он может быть принят в дружину, где может заслужить себе свободу в бою, или умереть. Таких всегда пускают в самое пекло. Пленные иноземцы не имею шанса освободиться. Безработица нет — общество саморегулируется благодаря перманентной феодальной войне.

Основная валюта — тирские деньги. Раньше каждый феодал сам чеканил себе монету, но потом местная монета была вытеснена тирскими деньгами с гарантированным качеством и весом золота.

Основные способы коммуникации — конные курьеры.

Транспортные магистрали представлены сетью проселочных дорог. Трактов нет, т. к. нет сильно развитой торговли.

Меры весов и расстояний — тирские и традиционные (ладонь, локоть, шаг).

Искусство. Сильно развито искусство бардов — воинов-сказителей и музыкантов. Особой касты, опять же нет. Просто те, кто покидают службу по возрасту, часто становятся бардами, если у них есть склонность к этому. Инструменты бардов — струнные, типа гуслей. Народные инструменты — дудочки, бубны и т. п. Эпос — героический, поэзия без четко выдержанного ритма. Все, кто имеет хороший голос и слух — ценятся, как способные в тяжелую минуту поднять боевой дух песней.

Сильно развиты турниры баронов и рыцарей. Приз, как правило, рука невесты или деньги. Для того, чтобы женится, даже простолюдину нужно выиграть кулачный бой у другого претендента. Виды боя: конный с копьями (классика рыцарства), на мечах, на ножах, метание ножей, стрельба из лука, кулачный бой.

Основанная пища — мясо, ржаной хлеб, мед и овощи. Медовуха — традиционный местный хмельной напиток. На экспорт не идет, ибо не признается в Тире благородным напитком, а спирт и там гнать научились гораздо лучше. Квас — слабоалкогольный напиток. Приправы — соль выпаривается на побережье, стоит дорого. Еще больше ценятся острые приправы, ввозимые из Халифата через Тиру. Они часто служат заменителем золота и используются только по особым случаям на праздниках.

Гендерные взаимоотношения. Патриархат. Женщины прав не имеют, наследовать имущество не могут, сами по себе являются по сути дела собственностью мужчины с положением несколько выше рабского (традиции их все же защищают от насилия до определенной степени). Помимо одной жены, которая рожает наследников, разрешено иметь наложниц менее знатного происхождения (барону — дочерей рыцарей, рыцарям — простолюдинок). Маги — наемные, из Тиры и Империи. Собственные школы волшебников отсутствует полностью.

Земли орков исторически и географически разделены на две территории — западную часть и восточную. Восточная часть представляет собой степь, граничащую с Империей, Топью и пустыней Некрополиса. Государства у орков нет, т. к. нет ни регулярной армии, ни налоговой системы. Их догосударственное устройство можно описать как — родо-племенное вождество. Всего существует 12 кланов, состоящих из многочисленных родов. Шесть кланов кочуют по восточной части степи, шесть — по западной.

Государственное устройство. Каждый род имеет двух лидеров — старшего в роду, который занимается общественными вопросами и "турана" — военного вождя. Старший в роду, естественно, определяется по происхождению и возрасту, "туран" определяется на военных играх и утверждается родовым собранием в своем статусе. Совет старших воинов выбирает кагана — предводителя клана. Совет каганов — Великого Кагана орков. Юго-западные орки Великого кагана не имеют и не столь воинственны, но о них мы расскажем в другой раз.