Игорь Денисюк: Любовь зверя (v2)

Особый случай - пара, связанная ритуалом «Сплетения судеб». Она выпадает из клановой структуры, но окружена почетом окружающих. Отношения внутри пары не регламентированы никакими законами. Можно оскорблять друг друга последними словами прилюдно, а потом помириться - это внутреннее дело пары и никого не касается.

В паре преступления, совершенные одним переходят на всю пару, общая собственность обоих членов пары на имущество. Согласие на любовь к одному автоматически понимается как возможность любви и для второго. Иначе говоря пара вопринимается как одно целое. Если один из пары умрет, то и второй не проживет более одной - двух декад.

В основе менталитета - достижение личной славы. Культ «Красивой смерти», потеря чести - хуже всего, потому, что тогда навлекается бесчестье на весь клан. Все очень регламентировано. Нарушение правил хоть вежливости, хоть поведения за едой или правил разговора со старшим - бесчестье, из которого один выход - смерть.

Смерть - вообще универсальный выход из любой сложной ситуации, важно только - как? Самоубийство распространенный выход, но в некоторых случаях недопустим. Наиболее распространенный и почетный вид смерти - смерть в поединки с имеющим более высокий статус. Часто осужденная за преступление просит друга о поединке, чтобы погибнуть с честью.

В отношении между охотницами важен статус - кто высший, а кто - низший. Спор за статус по традиции выглядит как драка, обычно драка в постели с регламентированными местами для укусов, все регламентировано специальными правилами, не позволяющими загрызть оппонента, что впрочем не исключает смерти от потери крови обоих.

Любовь между охотницами - обычное дело. Называется «развлечение в пути» и считается безделицей, ну как просто поболтать, но тоже важен статус обоих. Еще есть вариант «прощальные ласки» - если они подруги и одна из них чувствует неизбежную смерть.

Контакты с людьми - минимальны. Оба народа презирают и ненавидят друг друга и распространяют небылицы о другом народе. Цель - уменьшить контакты.

Охотницы как ландснехты на службе короля. Это личная охрана и элитные войска, а иногда и шпионы, которые лично преданы королю и поэтому их общество существует внутри людской страны при численном меньшинстве охотниц - примерно как янычары в Турции.

Можно ли человеку ужиться с этими зверями? Посмотрите фильм «Жизнь в стае» http://www.alexsoft.ru/documentary-film/1164-into-the-pride.

Человек смог войти в прайд львов, так, что его приняли за своего.

Стиль боя Охотниц я взял из исторической реконструкции боя на дагах и навахах - основа - резкие прыжки и уклонение корпусом. Раз парирование оружием невозможно - любой пропущенный удар - смертелен (если когти выпущены полностью).

Реально в учебном бою или бою между друзьями за статус удар только обозначают царапиной.

Загрызание практически неэффективно - только для добивания противника пригодно. Дело в том, что у человека голова достаточно далеко отстоит от груди и живота. Следовательно, загрызть можно только если сойтись грудь в грудь, а здесь противник десять раз успеет когтями кишки выпустить.

Отель.

Предваряя вопрос, отвечаю - Отель Герцога - реальность для Франции и многих других западных стран. Отель - дом, который содержит правитель земель (граф, герцог). В нем могут остановится и бесплатно жить его вассалы, которые приезжают в столицу. Обычно там предоставлялся также минимум удобств - кухня с простой едой, конюшня и хозяйственные пристройки с кузнецом, шорником, портным. Все, что нужно для "командировочного".

От этого названия "Отель" пошел и Отель в современном понимании слова.

Если сравнить с современностью, то Отель в Средневековье подобен заводской гостинице, или Университетскому Дому для приезжих преподавателей (Европа). Я жил в таких и могу сказать, что там только самый минимум удобств:)))

Еда в средневековье.

В основном была простая еда. Мяса было мало - как хранить без холодильника? Говядины вовсе не было - корова молоко дает. Свинины больше, но при естественном вскармливании в дубравах тоже сложно содержать - больше по праздникам.

Из мяса чаще куры и утки.

Основа еды - хлеб. В большом количестве каша и похлебка. В похлебку клали всего, что есть - овощи, муку, ветчину или копченое мясо.

С собой рыцари на войну и в поход возили зерно - кашу варить и ветчину. Был даже обычай - вассал должен служить сеньору по 40 дней в году, или на сколько хватит взятой с собой ветчины. В стихах трубадуров прославляются "вина и ветчины" в походе.