Алексей Челноков - Сытый бунт. «Грязное белье» оппозиции

22 апреля у храма Христа Спасителя состоялось многотысячное молитвенное стояние в защиту православной веры и ее святынь от осквернения и вандализма.

Через несколько дней поклонник Pussy Riot, 36-летний уроженец Ростовской области Андрей Бородин попытался напасть с топором на судью, санкционировавшую арест «балаклавок». Бородина тут же обезоружили, и он заявил, что жалеет о том, что не смог убить судью, которая «бросает в тюрьму невинных людей».

…Главная активистка Pussy Riot Надежда Толоконникова, больше всего Надя запомнилась по групповой оргии в Биологическом музее Москвы.

«Коллективная е…ля в музейном пространстве – наша художественная поддержка неопытного еще Медвежонка в начале долгого пути» – так Надежда объяснила свою скандальную выходку.

Активистки говорят, что борются за экологию (фото Толоконниковой с главной защитницей Химкинского леса Чириковой и музыкантом Шевчуком сегодня гуляет по Интернету). И за права ЛГБТК – эта аббревиатура означает «лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры, квир» (от англ. queer – «иные»). Во время выступлений надевают маски, используют псевдонимы: Балаклава, Вожжа, Гараджа, Манько, Похлебка, Терминатор, Тюря, Шайба и др.

Кроме коитуса в музее, на ее счету нарисованный на Литейном мосту член и участие в массовке при выносе из супермаркета «Находка» мороженой курицы, спрятанной во влагалище одной из активисток с броской (а как же иначе) кличкой Невъ*бенные Сиськи. Причем все подробности акции фотографировали, чтобы потом широко растиражировать фотографии в Интернете.

Блогер Алексей Плуцер-Сарно (plucer) дал подробное описание, как проходила оргия «оппозиционеров» в Биологическом музее 29 февраля 2008 года, фрагменты которого мы приводим:

«…Однако зайдя в зал государственного музея, посвященный обмену веществ и энергии организмов, он вдруг сбросил с себя майку, и глаза его лихорадочно загорелись.

Тут вдруг в зал музея вбежала совершенно обнаженная девушка, ранее представленная мне как жена Олега. Она встала на колени, и они стали совокупляться. При этом Олег как заведенный все повторял странные слова: «Медведи скоро все вымрут! Мы должны поддержать Медвежонка! Мы передадим ему энергию наших тел! Медведь – тотемное животное древних славян! Мы должны совокупляться в поддержку Медвежонка!»

Тут друг Олега, не помню, как его звали, тоже быстро разделся. Его беременная жена, также скинула одежды. И они тоже стали совокупляться, стоя на коленях, прямо на полу. Причем друг Олега тоже приговаривал что-то насчет маленького Медведя, которого нужно срочно спасать, защищать и поддерживать.

Тут в зале музея появилось еще двое молодых людей: роскошная блондинка с пышным бюстом и могучий богатырь славянского вида. Выкрикивая какие-то лозунги об экологии и защите животных от наступающих происков темных сил, они тоже принялись пылко предаваться любовным утехам.

Участники развернули черную тряпку, на которой было написано странное и не вполне приличное высказывание «Е*ись в поддержку Медвежонка».

В ночь с 26 на 27 марта 2012 года неизвестные нарисовали на ограде храма святителя Митрофания Воронежского свастику и лозунги, призывающие освободить участниц группы Pussy Riot. Настоятелем этого храма является председатель Отдела Московского патриархата по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов. Возмущенный священник записал видеообращение, в котором, в частности, сказал:

«Рядом с призывом о свободе для участников этой панк-группы, нарисована свастика. С одной стороны, свастика – это старинный символ солнца, который использовали и славяне, и люди, принадлежащие к дальневосточным культурам. С другой стороны, для россиян – это символ фашизма.

Но дух сам творит себе формы. Недаром архитектура, скульптура нацизма очень напоминает архитектуру и скульптуру советского периода. Есть духи-разрушители, это духи революции, духи передел мира. Таким духом были одержимы те, кто взрастил и выплеснул из своих сердец нацизм. И, мы видим, что этот же дух присутствует в рядах защитников вот этих людей, которые каким-то образом хотят заявить о своем неприятии Господу Богу.

Дьявол открыто заявил всем нам о своем существовании через эти символы, рассказал, чьи чада эти участники панк-группы. Теперь общество разделилось и каждый должен понять, с кем он – с Христом или дьяволом. Федор Достоевский сказал: «В мире дьявол со Христом борется, а поле битвы – сердце человека».