Михаил Пузанов - Перекресток - недопущенные ошибки

— Свет — есть единственно верная Истина, Он не мог вместе с выдуманными силами и, тем более, тьмой что-то восстанавливать и спасать. Значит, ничего и не рушилось, не было никакой «серости». Свет спас мир от тьмы, по велению которой все происходило!

— Значит, проще говоря, единое добро победило единое зло?

— Именно так.

— Забавная трактовка. Тогда еще вопрос: откуда взялись прочие миры, если Бог создал только Землю?

— Их создал Свет, когда они стали нужны.

— Следуя твоей логике, их создал свет руками Бога?

— Именно так.

— То есть, все миры создал один и тот же Бог?

— Опять верно. Кажется, ты начинаешь что-то понимать.

— Ну-ну… А почему тогда они так не похожи друг на друга?

— Потому что фантазия Бога безгранична.

— Но ведь существуют миры, не несущие ни грана света. Мог ли он их породить?

— Да. Для того чтобы потом уничтожить в назидание. Нет, они сами себя уничтожат — и это будет уроком иным мирам.

— Хорошенькое у тебя добро, просто верх милосердия. Но все же, откуда тогда разнообразие? Почему даже «светлые» миры так отличаются? Если свет создает все по полному образу и подобию…

— Они все были одинаковыми. Некоторые миры отвергли Свет, потому стали иными. Они не проживут долго.

— Так, значит, их уже не такими создавали — сами «скатились»… Как же легко ты сама себе противоречишь — просто диву даюсь! Но ведь «падение» — это длительный процесс. Как он мог свершиться за то короткое, с твоей точки зрения, время, которое прошло с создания этих миров?

— Ты — философ, вот и ищи ответ на этот вопрос. Свету время — не указ.

— Подводя итог уже сказанному: выходит, что свет творит то, что только он желает, вмешивается во все дела и, соответственно, не допускает никакой свободы воли. Но, кажется, именно свобода воли — основа света? Хотя, да, конечно, я забываю суть твоей трактовки! В них Творец свободой воли созданий не наделял и очень рассердился, когда те посчитали себя вольными… Да, и у тебя не Творец — Бог: есть только Бог, и никого подобного. А любой человек, по природе, — грязь на его подошвах… Да уж, воистину, ты смогла добиться своего и стать Богом. Точно таким, какого придумала: бессильным и ненавидящим дело собственных рук!

— Основа Света — благо! Так было правильно! Люди не способны ничего сделать сами — слишком грязные для этого. Свет сотворил все сущее, он ведет нас всех путями судьбы. Мы просто покорны ему. Если мы идем путем Света, не отклоняясь от него, приходим к идеалу. Я прошла этот путь! Я — не Он, я — рядом с Ним! А вы все — свернули с пути и теперь живете во тьме. Можешь утешаться своим выдуманным Творцом-Создателем, но Бог — один, и ему вы все — противны!

— Но как мы могли свернуть с пути, если свет устраивает все так, как ему угодно? Ты вроде сама упомянула судьбу.

— Он позволил вам, как и темным мирам, уничтожить себя — в назидание другим отклоняющимся.

— А говорила, что свободы выбора и воли не существует. Чудесненько! Ладно, из последнего утверждения следует, что человек не выбирает, как и куда ему идти, но все равно может "отклониться"?

— Все правильно.

— Тогда я уже ничего не могу понять в сказанном тобой. Каждая следующая фраза противоречит предыдущей. Если твой свет так благ и добр, то что он дает людям? Рабство? Подчинение? Смерть? Систему? Такими категориями мыслят тираны, Ведьма, но уж никак не Бог, и не Творец, и, конечно, не Создатель. Сверхсущность может совершить ошибку, но намеренно вредить?… Прости, в это уже не верю я!

— Все потому, что ты пользуешься своей логикой. Это не вред, а — Высшее Право Решать. Надо просто верить в правильность сказанного мною и не пытаться осмыслить Пути Света. Это неподвластно человеческому разуму. Тогда бы ты понял, насколько богохульны твои мысли.

— Но если человек создан по образу и подобию Бога…

— Это еще не означает, что он способен на божественное понимание мира!

— Почему?

— Потому что человек не должен его понимать!

— Это неоспоримо?

— Именно так.

— Ну что ж… А если я тебе скажу, что видел за свою жизнь несколько настоящих Творцов миров? Разных. Да Создателя встречал — правда, лишь на самой грани восприятия, слишком уж у него природа странная…

— За какую жизнь? Ту, которую ты придумал?

— И за нынешнюю тоже.

— Предыдущее — твоя больная фантазия, отягощенная твоей же больной логикой, а в нынешней ты, быть может, видел Бога в разных его ипостасях, пытающегося образумить тебя.