Александр Воронцов - Воин Кармы. Часть I и II

Все это Он прочитал в различных книгах о Карме, Судьбе, свободе выбора, причинах и следствии, прочитал и «Махабхарату», и «Упанишады», разговаривал с буддистами и йогами, кришнаитами и оккультистами. И хотя среди всего этого человеческого месива в основном попадались либо фрики, либо мошенники, все же несколько человек показались Ему довольно информированными и кое-что Он понял.

После армии он увлекся вначале каратэ-до, а потом быстро переключился на китайское ушу, которое тогда как раз вошло в моду в конце 80-х в Советском Союзе. И вот один из тренеров секции ушу, в которой Он занимался, прочитал ему целую лекцию о законах Кармы. Именно он сказал, что санскритское слово «Карма» означает действие.

«Быть и действовать — одно и то же. Вся Вселенная — это одна великая непрерывная Деятельность, управляемая незыблемым Законом Справедливости. В мировой деятельности всё связано со всем, всё находится во взаимной зависимости и все стремится к единой цели. Каждое действие во Вселенной есть результат предшествующей причины и в то же время — причина последующего действия. Получается непрерывная цепь причин и последствий, которые, в осуществлении, являют жизнь вселенной. Отсюда — значение Кармы как закона причинности», — объяснил ему тренер однажды, когда Он после тренировки остался в спортзале на, как сказал тренер, «церемонию чаепития».

Тренер, которого все уважительно называли Учитель, а в тусовке спортсменов прозвали «Гуру», вообще был большой любитель всяких церемоний, традиций, досконально знал не только базовую технику ушу в стиле «длинный кулак» и «южный кулак», но и серьезно занимался гимнастикой «цигун». Причем, Гуру даже умел врачевать травмы и некоторые болезни безо всяких лекарств, применяя так называемое энергетическое воздействие. Сам он знал технику «железной рубашки» и не раз показывал ученикам свои возможности — раздевался по пояс и они рубили его мечами, кололи ножами, пытались проткнуть копьем. В завершение Гуру ставил наконечник копья себе в горло и сгибал его, наклоняясь вперед, да так, что двое, держащие это копье, пятились назад под его напором. Ну и на разных показательных выступлениях показывал, как его ученики могут разбивать кирпичи не только руками, но и головой. Сам же он выдерживал, когда на его спине или груди большой кувалдой разбивали бетонные плиты.

«Все это — дух, система дыхания, внутренняя энергия Ци, ничего сверхъестественного», — говорил Гуру.

«А вот твоя история — это уже другое», — сказал он Ему, однажды все-таки выслушав его короткую исповедь.

Тренер сразу Ему поверил. И даже не подвергал сомнению его сбивчивый рассказ. И именно тренер все разложил по полочкам, рассказав Ему о Карме.

«Карма и её иерархия чётко реализуют свои задачи развития людей по Законам и Идеалам Творца, один из основных — это Справедливость. Их задача — чтобы не одно существо на Земле не страдало не справедливо, а те, кто этого заслуживает, чтобы получали свою меру наказания и порцию страданий. А те люди, которые живут по Законам Чести и Совести, и в соответствие с Духовными законами, чтобы поощрялись и получали позитивные изменения и награды по судьбе. И есть те, кто отвечает за то, чтобы эти законы соблюдались. Судьи Кармы принимают решения о воздействиях на человека, его кармических задачах и судьбе, они взвешивают все „За“ и „Против“, и принимают справедливые и наиболее эффективные для развития человека решения», — сказал тренер, внимательно посмотрев Ему прямо в глаза.

«Нет, ты не Судья», — рассмеялся он, сразу ответив на Его немой вопрос.

«Ты еще слишком молод и несовершенен. Но кроме Судей есть еще и Воины Кармы, которые обеспечивают защиту человека, реализацию команд Кармы и Её Судей. И вот так было угодно Небу» — тренер поднял глаза кверху — «что именно ты стал Орудием провидения, Воином Кармы».

Немного помолчав, Гуру вздохнул: «Но, парень, это очень тяжелая ноша — быть воином Кармы. Не всякому дано ее выдержать… Так что на твоем месте я бы очень сильно подумал — все ли я делаю правильно? И не надо ли мне поменять СВОЮ жизнь….»

Человек, которого нельзя наказать, обидеть или причинить какой-то вред, может практически все. Ведь если нет наказания — то нет и пределов тому, что Он может совершить, не так ли? Впрочем, Он не совершал плохих поступков — не воровал деньги, хотя знал, что никто Его не накажет за это, не обманывал никого, не причинял никому какой-либо вред, не подличал — жил просто, без каких-либо запросов. Ведь часто бывает так, что многие в этой жизни живут, как это говорят, не по статусу — предъявляют окружающим повышенные требования и ждут от Судьбы большего, нежели она им дала. От Судьбы или от Господа — не суть важно. Важно то, что человек способен на одно, достоин какого-то определенного уровня — благосостояния, известности, но этим уровнем не доволен. Ну, как в сказке о золотой рыбке.