Местные Леший и Водяной заботились о том, чтоб никто не брал добычи более, чем надо, не рыбачил и не охотился для развлечения. Кроме того, эти два магических персонажа очень не любили, когда кто-то бранился в их угодьях. В таких случаях на горе-матерщинников падали сучки, а то и целые ветки деревьев, оставляя синяки и ссадины, появлялась течь в лодке, и нужно было ретироваться, дабы не утонуть.
Если кто-то пытался в нерест рыбачить или весной охотиться в лесу, то с ними происходили разные странные события. Один «случайно» проваливался под лёд и бежал в деревню без оглядки, чтоб согреться и не околеть на морозе насмерть. На другого выходил проснувшийся раньше времени медведь-шатун невиданных размеров. Зверь становился на задние лапы и после негромкого рычания говорил человеческим голосом, что сейчас не время для охоты. И охотник в мокрых от страха штанах бежал, сверкая пятками, боясь кому-либо что-либо рассказывать, ибо могли наказать, или принять за сумасшедшего.
Лесные и водные волшебные сторожа строго следили за порядком и воспитывали население деревни в духе любви к природе и бережному к ней отношению.
Мужики и бабы жили дружно и честно, сеяли и жали хлеб, разводили скот. Всем миром ставили хаты, сараи и другие постройки.
Но вдруг, в одночасье, в селе заметили, что коровы уменьшили удой. Потом молоко парное, вкусное и полезное начало скисать, ну, буквально на глазах, за несколько часов. И из него невозможно было ни кисляк сделать, ни сметану с маслом сбить, ни творог. Но когда некоторые коровы начали доиться кровью, а детишки и мужики повально болеть неизвестной болезнью, чахнуть прямо на глазах, люди заподозрили неладное.
Ближайшая деревня была в полдня пешего хода в направлении полуденного Солнца. Туда отправили девчушку, быстроногую, светловолосую красавицу Любаву, которая с детства чувствовала себя в лесу, как дома. Ей поручили разузнать, как там дела, только ли у них проблемы. Попросили по дороге забежать к старому волхву и лекарю Белотуру, жившему неподалёку от той второй деревни за озером.
Девушка собралась на заре, взяла нехитрой еды, воды в тыквенную флягу и ушла.
Ни в этот день к вечеру, ни на следующий, ни через двое суток она не вернулась. Её родители были в горе, а односельчане решили, что без нечистой силы тут не обошлось. Ещё через день в реке всплыло кверху брюхом несколько сотен рыбин, рядом с деревней нашли мёртвых зайцев и коз без видимых признаков насильственной смерти. Но было впечатление, что из них выпили кровь.
Люди впали в панику… Люди взмолились Великому Роду, Велесу и Перуну, принесли бескровные жертвы, зная, что они жили праведно и Богам не за что было от них отвернуться, а наказание за мелкие грехи не может быть таким тяжёлым.
Охотники вместе с опечаленным отцом пропавшей девочки отправились на поиски ребёнка.
С недавних пор в деревне проживала молодая девушка, по имени Божеслава. Охотники нашли её в лесу, как оказалось без памяти, кроме своего имени, из прошлой жизни она не помнила ничего. Через какое-то время она вышла замуж за одного их лучших парней – молодого и удачливого Горобоя, и родила ему сына. Семья была связана узами любви, где муж и жена души не чаяли друг в друге и маленьком мальчике, ставшем продолжением их рода.
Когда в деревне начались проблемы, муж стал замечать, что Божеслава встревожена и о чём-то переживает. Ей снились сны, от которых она кричала по ночам, подолгу засматривалась на лес и, как будто, видела там что-то или кого-то. Горобой забеспокоился, поскольку видеть то, чего не видят другие, – плохая примета. На вопросы мужа Божеслава отвечала, что ей померещилось, что её волнует, как бы не заболел их мальчик, очень тревожит та напасть, которая пришла в деревню. Это был понятный ему ответ, который, однако, мало успокаивал.
Собравшись, охотники вышли на лесную тропу. На первой же поляне, до которой было пять минут ходу, словно из-под земли совершенно неожиданно перед ними выросла Божеслава. Она стояла, опустив голову, с растрёпанными волосами, закрывавшими лицо, вниз. Зрелище было жутким. Видавшие виды воины остановились. Девушка резким движением простёрла перед собой руки с растопыренными пальцами, открытыми ладонями к охотникам. Она подняла голову, и волосы обнажили часть её лица. Что-то изменилось в окружающей природе, деревья закачались, ветер поднял мелкую листву и песок с тропы. Божеслава открыла глаза – и мужчины увидели, что в них нет зрачков. Это была небесно-голубая бездна с вихрями звёзд внутри. Не то страх, не то морок парализовал их. Они стояли, прижавшись друг к другу, а девушка заговорила незнакомым голосом: «Даро! Славо! Рага! [1] Агмы древних славян, слова власти, при произношении которых запускается сложный энергетический механизм, приводящий к тому или иному проявлению.
». Она говорила долго, повторяя эти заклинания 77 раз. Пыль столбом поднялась вокруг них, окутала небольшим вихрем охотников, растрепав им одежду и волосы. Внезапный ветер охватил ближайшие деревья и закрутил листву, срывая её в фантастическом и жутком танце. Небо потемнело над всеми участниками этой сцены, а потом сквозь тучи ударила молния, и загрохотал гром. Облака разверзлись, необычно яркий луч Солнца осветил головы совершенно ошарашенных путников.
Читать дальше