* Сими́ р – кожаный бурдюк с березовой втулкой, в котором настаивается кумыс. Симиры разнятся в размерах, вмещают от полутора до девяти десятилитровых ведер кумыса.
* Сковывающая болезнь – вилюйский энцефаломиелит, загадочное наследственное заболевание. Распространение ограничивалось ранее только вилюйской группой улусов и больше нигде в мире не встречалось. Теперь эта болезнь редка. Ученым до сих пор неизвестна причина ее происхождения.
* Смотрящий Эксэкю́ – орел, звезда Денеб в созвездии Лебедя.
* Со́ нинг – прошедший Посвящение тонготский воин.
* Стригун – жеребец по третьему, реже – по второму году.
* Сугла́ н – алас с взгорьем посередине, место летних собраний большого населения.
* Суо́ рат – молочнокислый напиток.
* Сюр – дыхание жизни, жизненная энергия.
* Табы́ к – род бубна, конская или бычья шкура (в местах с большим населением – несколько шкур) специальной выделки, натянутая на раму. Табыки различаются по величине, звучанию и виду. Одни оповещают народ о сходе, другие – о празднике, третьи – о смерти известных людей, общей рыбалке и других событиях.
* Тар – молочная заправка особого приготовления для разного рода блюд.
* Тары́ н – выпотевание воды на поверхности льда в водоемах горных речек.
* Тебенёвка – зимняя пастьба лошадей.
* Тойу́ к – песня-импровизация со славословием.
* Тордо́ х – жилище на столбах, собранное из жердей, коры и пластов дерна.
* Туомту́ у – оригинальный якутский узел.
* Тусулгэ́ – общее название большой поляны или местности, где проводятся народные праздники.
* Удага́ нка – шаманка, жрица небесного огня. Берет телесную силу от земли, силу чар – от солнца, силу духа – у неба. Магия удаганок считается выше колдовства кузнецов и шаманов-мужчин, эти волшебницы летают на крылатых конях.
* Ураса́ – летнее пирамидальное жилище, шитое из берестяных пластин.
* Уру́ й – торжественный возглас на празднествах и обрядах.
* Хапсага́ й – якутская национальная спортивная борьба. Имеет древние корни, некоторые приемы применялись в рукопашном бою.
* Хозяйки Круга – почтенные горшечницы, хранительницы девяти основных заповедей человеческого бытия, жрицы и врачевательницы триединой души Земли: ее почвы, воды и воздуха. Достигая в своем мастерстве волшебных высот, проходят специальное Посвящение кёс (по названию глиняной посуды).
* Хому́ с – музыкальный губной инструмент, род варгана. Якутский хомус признан самым музыкальным варганом в мире.
* Хомусчи́ т – музыкант, играющий на хомусе.
* Чолбо́ на – звезда Венера.
* Чоро́ н – священный кубок амфорной формы, символизирующий голову лошади. Предназначен исключительно для питья кумыса. Украшен узорами, каждый из которых имеет определенное благопожелание.
* Чороннохвостый – тетерев на языке охотничьих оберегов. Птица названа так из-за хвоста, напоминающего форму чорона.
* Ыты́ к – круглая волнообразная мутовка для взбивания молочных продуктов. Имеет священный смысл, символизирует равновесие (гармонию) мира в человеке и человека в мире.
* Юргэ́ л – Плеяды.
Боги, духи, волшебные существа и предметы
* Айи-Си́ та – богиня, покровительница женщин. Дарит семьям детей, приходит на помощь к женщине во время родов. Представляется в виде богато одетой, смеющейся женщины в развернутой назад шапке, с расплетенными волосами и развязанными тесемками торбазов.
* Алахчи́ на – дух-матушка, Хозяйка Земли. Описывается в олонхо как высокая улыбчивая женщина с обнаженной для кормления грудью. Одета в платье из зеленой лиственничной хвои. Живет в сердцевине мирового древа Ал-Кудук.
* Бай-Байана́ й – дух леса и охоты. Веселый рыжеволосый старец-исполин, разъезжает по тайге на гигантском олене, может перевоплощаться в любое лесное животное, птицу. Волен подарить охотнику добычу или наказать за нарушение таежных законов.
* Бык Мороза – муж старухи Зимы, ледяное чудовище, нагоняющее мрак и стужу. К середине Месяца мунгхи (ноябрь) отрастает первый ледяной рог Быка, в начале Месяца кричащих коновязей (декабрь) – второй рог, и мороз крепчает. В середине Голодного месяца (февраль) первый рог начинает шататься, в начале Месяца рождения (март) он ломается и падает, а к концу месяца падает и второй.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу