Неизвестная порода дерева.
Египетские женщины нередко поверх одежды, обычно состоявшей только из одной сорочки, плотно облегавшей тело, надевали еще сетки с нашитым на них бисером.
Мин – бог-созидатель, олицетворение оплодотворяющей силы, изображался с эрегированным фаллосом. Двадцать схенов – где-то около 10 км. Ахмим – старинный город в Верхнем Египте.
Существовали храмовые, особым образом натасканные собаки, предназначенные для противоестественного блуда. Деньги за аренду этих друзей человека шли на алтарь культа. Они так и назывались – плата с собаки.
Популярная настольная игра, правила ее неизвестны. Доска с тридцатью клетками отождествлялась с путем покойного в Дуате (Царстве Мертвых) – победа означала счастливое преодоление всех опасностей и новую счастливую загробную жизнь.
Минет – напиток неизвестного состава, предположительно виноградный.
Интересно, что у египетских жрецов на левом плече были выжжены знаки принадлежности к касте. После смерти посвященного кусочки кожи с этими знаками хранились в специальных сокровищницах, усиливая магическую силу жреческого эгрегора.
В Древней Греции было аналогичное наказание – при посредстве корнеплодов черной редьки.
Ныне вымерший вид. Согласно египетским мифам, после того как Сет убил брата, расчленил его и бросил в Нил, фаллос Осириса съела рыба лепидот. Египтяне считали ее священной.
Дешерт – красное (егип.). Корона Повелителей Нижнего Египта.
Около 3 м.
Такую же тактику применяли многие народы для борьбы с колонизаторами, вооруженными кремневыми ружьями со штыками.
Соскочить – уйти (ан. феня) .
Выпрыгнуть с концами – уйти из воровской среды (ан. феня) .
Для ввоза в Швецию, Ирландию, Великобританию и на Мальту животное необходимо чипировать – микрочип особым образом вводится под кожу в районе холки.
Гостиничными, не приватизационными.
Блэк лейбл – «черная этикетка», одна из разновидностей виски марки «Джонни Уокер».
Самуил Яковлевич Маршак «Мистер Твистер».
Некоторые хозяева дают своим питомцам снотворное в полет.
Добро пожаловать в Египет.
Красивая белая женщина, мечта египетского поэта.
Обычно за проезд из аэропорта до центра Каира берут 20 фунтов – около 3 долларов.
См. первую книгу.
Нам нужен хороший доктор для нашей собачки. Вы можете помочь? Мы хорошо заплатим.
И вы меня еще спрашиваете, могу ли я помочь? Конечно же, конечно. Мой брат лучший ветеринар во всем Каире. И его клиника тоже самая лучшая в Каире. Всего 10 долларов – и вы скоро будете там вместе со своей собачкой. А сейчас я позвоню моему брату, чтобы он приготовил все необходимое.
Средняя заработная плата по Египту 40 долларов.
Все в порядке, брат нас ждет. Меня зовут Саид. Рад встретить вас. Брат тоже рад.
Слава Господу.
Девушка, девушка, девушка – слова из популярной эстрадной песни.
О, моя страна! – гимн, передаваемый по радио и телевидению.
Хорошая машина, Саид. И цвет подходящий.
И недорогой. Мой второй брат устроил, он большой человек в полиции. Там, правда, была проблема одна – змеи. Но мой третий брат был только рад. Он хауи, великий хауи. Не слышали о нем? Его имя Ахмад Кабир. Он гордость нашей семьи, настоящая гордость.
Ну, со свиньями в исламе все ясно – нечистое животное с раздвоенным копытом. С собакой же не все так просто. С одной стороны, по преданию, она укусила Пророка, и ее прокляли. С другой же – знаменитые арабские породы борзых, например, салюки, пользующиеся любовью и признанием: на охоте их возят с собой на седлах и спускают на землю лишь при приближении дичи. Они служат предметом нежных забот и ласки для мусульманских женщин: на зиму те шьют им теплые покрывала, к лету накидки, чтобы предохранить их от назойливости мух и других насекомых. Борзым делается особая постель, кормят их питательной, но нетяжелой пищей, основу которой составляет мясо, верблюжье молоко, томленые овощи, свежие лепешки… Существует также красивая легенда о божественном происхождении породы борзых, она гласит: «Однажды по Высочайшему повелению все звери собрались перед ликом Пророка. Не пришел только еж. Пророк, естественно, разгневался и спросил собравшихся прямо в лоб: кто приведет ослушника? Охотников нашлось двое – лошадь и собака. В глазах их светились желание и готовность исполнить волю Пророка. Лошадь сказала: я найду негодяя, выманю его из логова, но я не в состоянии буду взять его, для этого слишком велик мой рост, к тому же ноздри мои не защищены от уколов ежовых игл. Собака же заявила: мне не страшны колючие иглы, но морда моя слишком толста и не проходит в логово ежа. Выслушав все это, Пророк произнес: да, вы правы. Но я не хочу обезображивать лошадь, уменьшая ей рост, это было бы очень плохой наградой за ее усердие и повиновение. Лучше я прибавлю красоты собаке, чтобы наградить по достоинству ее рвение. Сказав это, Пророк взял морду животного двумя руками и гладил ее до тех пор, пока она не сделалась совершенно тонкой, заостренной. Способной пролезть в любую нору». Да, хорошо быть борзой в странах ислама. Собакой другой породы не очень. К примеру, с приближением месяца Рамадан множество мусульман приносит своих домашних питомцев в ветеринарные клиники на предмет ликвидации. Свои действия они обосновывают так: скоро наступит месяц Рамадан, и моя религия запрещает мне держать собаку. Эту нечистую, грязную, покусившуюся на Пророка тварь.
Читать дальше