Александр Кузнецов - На краю Содружества. Часть 1. Раб [СИ]

С разрешения Хависы, я, как-то воспользовался её топ-доступом в систему, в попытке выяснить судьбу выкупленных, вместе со мной землян. Многие, выбрали космопехоту, и пройдя учебку в ускоренном темпе (понятное дело, это не неандертальцы и в долгой социализации не нуждаются), уже стали частью ВС Империи Арвар. Остальные же, хозобслуга, две элитные секс-работница и трое секс-работников, у меня доверия не вызывали.

А денег на поиск и выкуп информации о Земле понадобиться, ой как много! Так что, пропишем четко в уставе критерии, и под гарантии и контроль банковских искинов! Да и, думаю Хельга, случись что, сама справиться. Позже с ней обговорим. Может чего и посоветует. Одна голова хорошо, а две лучше. К тому же, я не ощущаю себя «просветленным» Гуру, всепланетного масштаба и не вправе решать за всех землян. Пока, мои мысли, на тему «что будет после?» таковы: что стоит донести до широких масс информацию о сложившейся ситуации. При этом, купить и предоставить образцы техники и технологий для быстрого освоения и внедрения. Вместо того, чтобы придумывать способы уменьшения численности населения, чтоб остаткам жилось комфортнее, пусть лучше мечтают о звездах! Да и чем меньше техническое отставание, тем проще и легче условия вхождения в Содружество. Возможно, вообще удастся отстоять независимость и войти отдельным анклавом. Но я реалист: один я такое не потяну. Для этого понадобятся силы и напряжение всего человечества.

Но, возвращаясь к Хависе. С ней я, естественно, не полечу и дело, даже, не в обиде, за которую она уже извинилась. Дело в том, что мы мыслим по-разному. Я даже думаю, что она меня в этой ситуации, до конца и не поймет. Тем более, я же ей и не объяснял, чем была вызвана та гамма чувств, во время танца. Наверное, думает, это я такой от природы - гений эмоций. По её мнению, она ничего плохого не сделала, хоть и прошла, так сказать, по краю. Наоборот, немного рискнув, заработала для нас двоих!

Дело в том, что Хависа, принадлежит к аристократическому сословию. Пусть, её фамилия и не особо знатная (прим. приставка «нир» в Империи, означает принадлежность к не титулованной знати, низшая ступень благородного сословия). Но, как и на всех людей благородных, на неё распространяются ограничения для этого сословия. А у высших слоев общества, здесь, для людей благородных и приравненных к ним, свои правила, которые могут затмить по чопорности, Викторианскую эпоху на Земле. И, как я знал, обнажаться для публики – это конкретный такой, «косяк».

Немного углублюсь в эту тему. В свое время, как и на Земле, падение нравов и норм общественной морали достигло таких размеров, что обществу пришлось принимать меры. Приведу несколько понятных примеров, из того, что сам наблюдал и был свидетелем в первой жизни. На вручение премии «Оскар» одна, из не особо известных актрис, пришла с обнаженной грудью, только заклеив сосок, крест-накрест, пластырем телесного цвета. Что, моментально привлекло к ней внимание, жадной до хайпа и неразборчивой прессы и стало предметом обсуждения на ток-шоу и страницах сетевых изданий. Да так, что даже до меня, не знакомого с этой личностью и не интересующегося Оскаром, долетели брызги этой «пены». А если задуматься – а что тут такого, где предмет глубокого обсуждения!? Ну, не имеет определенная личность воспитания и других достоинств, способных вызвать интерес и стать поводом для разговора. И только. Нет, сделали сенсацию! И, учитывая историю Содружества – это, только «первая ласточка». Здесь, следуя дурному примеру, соревнуясь в бескультурии друг перед другом, что только не обнажали, а затем и не втыкали на публике, для привлечения внимания, отдельные, «особо одаренные» личности. Сначала, как и на Земле, это вызывало повышенное внимание, затем, лишь «вежливый» интерес. Ещё позже, скуку и, в конце концов, раздражение.

Все это вызвало в обществе брожение, поворачивающие вспять культурные процессы. Как и в земной истории, в определенный момент времени, понятие культуры и культурного поведения разделилось на несколько категорий. Появилась* «культура высших слоев общества», отличительной чертой которой является внешняя утонченность (изящество), что проявляется в манерах и кодексе поведения. Она противостояла «культуре черни», упрощенной и позволяющей многое, что для высших слоев, считается моветоном. Исходя из этого, я и не думаю, что Хависа, слукавила, говоря, что обработала и обезличила запись нашего танца. Это и в её интересах.