Вадим Денисов - ОАЗИС. Вторжение на Таймыр

Предания кетов и эвенков ничего не говорят о Золотой Бабе. Ни тот, ни другой народ не знает о золотом идоле. Но о нем знают верхнетазовские селькупы. После разгрома Пегой орды русскими казаками на территорию устремились обские ханты. Селькупы переселись на Таз. Но через два десятка лет после переселения, уже живя уже на Тазе, они, к своему ужасу, опять встретились с хантами… Сильный военный отряд, не замечая селькупов, быстро прошел в районе современного Красноселькупска и удалился в сторону Енисея. Этот отряд назад не вернулся. Через несколько лет селькупы от своих соседей кетов узнали, что на правобережье Енисея в одном из кетских родов поселились несколько десятков хантов. Ханты взяли себе в жены женщин кетов и стали последними хранителями золотой богини, которую им удалось укрыть где-то в горах Путорана.

Некоторые считают, что весь этот путь - не что иное, как хорошо продуманная и отлично выполненная операция. Постигая тайну Золотой богини, искатели обращаются к описаниям Гипербореи, оставленных в текстах и мифах, и сравнивают их с географией современного Таймыра. Тут вам и Полярная звезда, и море и горы. Согласно Авесты, в гимне "Хварно" указывается, что с тех гор берут начало множество рек, в коих живут Удрьи - выдры. По Плинию Старшему, Рифейские горы Гипербореи лежат в широтном направлении, как и горы Бырранга. Но главное даже не расположение гор и не свет Полярной звезды над северным островом прародины, а богатство недр легендарной северной страны, на что указывают античные мифы. Сказания древних греков говорят, что недра Гипербореи содержат прекрасную медь, в большом количестве серебро, золото, олово, свинец и другие металлы. А такое изобилие полезных ископаемых на сравнительно небольшой территории во всем Северном полушарии планеты известно только на Таймыре. В общем, многие современные исследователи отважно делают вывод, что авестийская прародина и греческая Гиперборея напоминают Таймыр. Согласно "Велесовой книге", 10000 до н.э. во время нового похолодания, с гористой земли, покрытой лесами, куда предков русского народа вытеснил с равнины какой-то родственный, но воинственный народ, русские племена двинулись на юг в поисках новой родины. Вот почему, говорят сторонники таких утверждений, золотую статую Богини любви Хранители упрямо несли к горам Путорана. К истокам, так сказать. Но это все лишь смелые, даже смелейшие гипотезы.

Есть неувязка. Если уж ханты исхитрились спрятать реликвию где-то в укромных уголках Путоран, то совершенно непонятно, более того, как им это удалось? В самом деле, как мог сугубо равнинный народ, понятия не имеющий об особенностях наших земель, проделать такой маршрут? Не имея ни горного опыта, не зная территории. Чужой, кстати… Здесь хозяйничали тунгусы. Такое можно было сделать только в тандеме. Лишь эвенки могли быть проводниками, помощниками и подсказчиками. Мало того, если описываемое событие состоялось, то именно эвенки дали какое-то разрешение, пропуск. Они же и подсказали место… Норильские исследователи вопроса, который тут отчасти табуирован, считают, что ныне именно эвенки, даже и не осознавая всей важности реликвии, в строжайшей тайне продолжают эстафету, охраняя святыню в самом сердце Таймыра. "Дикие" эвенки.

Как выяснилось, они ошибались. Ныне совершенно другое сообщество собиралась крышевать реликвию. И это сообщество "пантелеймоновцев" уже вряд ли можно было считать лишь сектой. Речь идёт о возникновении некого этнического сообщества с собственной идентичностью, скрепленной едиными задачами, взглядами и способами существования. И Золотая богиня - закрепленный в какой-то географической точке сакрализованный маркер "святого объединяющего пространства", критически важна для них. А если людям, владеющим хоть какой-то информацией, захочется посетить предполагаемые места, провоцируя, тем самым, дальнейшие экспедиции и поиск, то этот народ не станет спокойно смотреть на пришельцев, тем более иностранных, примет меры. Нужен ли турист с рюкзаком современным религиозным хранителям богини, если они настроены так же решительно, как и старые времена, какие последствия может повлечь за собой такая, пусть и случайная, встреча? Может быть, новым Хранителям спокойней будет визитеров "убрать их под мох"?

Но Пантелеймон сам не знал точного места расположения святыни. Его люди давно нашли некоторые из древних маяков, разбросанных по широкому пространству срединного Таймыра, но делу это не помогло, ибо в точке пересечения лучей ничего не нашлось.