Реванш взять удавалось по стрельбе - тут уже Олег выступал в роли инструктора. Жаль только, что патронов было очень мало и на тре-нировки их выделяли более чем скупо...
...В этот раз Олег сражался с Йериккой. Тот был, пожалуй, лучшим бойцом на мечах во всём племени, что в немалой степени воодушев-ляло Олега - ведь и Йерикка родился и рос в городе. Кроме того, рыжий горец обладал непробиваемым терпением и вкусом к обучению - умел повторять без срывов снова и снова одно и то же, никогда не ленился показать подробно любое, пусть и самое сложное, движение. Кроме того, он ещё и ухитрялся разговаривать во время схватки.
-- Запомни, - Йерикка наступал,парируя встречные удары Олега щитом,
- то, чему я тебя учу, это не данванский гессадрер, не искусство. Наша цель - за минимальное количество времени максимально изрубить как можно больше противников с наименьшими потерями. Что угодно для того, чтобы вывести врага из строя! Даже не убить - главное, чтобы он перестал сражаться. Ты его обезвредил - и сразу к другому! Вот так!
Меч вырвался из руки Олега и с длинным гулким лязгом ударился о стену дома, за которым они фехтовали. Клинок Йерикки, свистнув, ос-тавил на шее Олега угольную отметку от обматывавшей его тряпки - землянин схватился за чувствительно ушибленное место.
-- Ладно, пока хватит, - Йерикка прокрутил в воздухе своё оружие.
Олег, ворочая шеей, пошёл за мечом; Йерикка уселся у стены и хлопнул рядом по вереску, доставая из сумки на поясе пару яблок. - Посидим не-много.
-- А что такое гессадрер? - спросил Олег, опускаясь рядом. Йерикка
протянул ему яблоко, хрустнул своим, прожевал кусок и только тогда ответил:
-- Данванское развлечение. Похоже на твоё фехтование. У них многие
этим увлекаются.
Подушка вереска приятно пружинила. Тут, за домом, не было зде-шнего постоянного ветра, пригревало спокойное солнце, и Олег, щурясь на него, глубо вздохнул, расслабляясь. Йерикка искоса посматривал, поглаживая лезвие меча. Оба мальчика молчали, постепенно задрёмы-вая.
-- Так мы уснём, - Йерикка зевнул, лязгнул зубами. - Пошли, вставай, -
он ткнул локтем Олега в бок. - И помни, что человеку боги дали две руки, одну - чтобы нападать, другую - чтобы защищаться! Это не бог моей ма-тери Дьяус Однорукий.
-- Почему он однорукий? - осведомился Олег, становясь перед Йериккой.
-- Вторую руку ему оторвал Астовидату Расчленитель, когда они боро лись. Правда, Дьяус всё равно связал его и посадил на цепь...
-- Оторвал этот... Астовидату? - поинтересовался Олег. - А не волшебный волк откусил? - ему вспомнились скандинавские саги.
-- Нет, при чём тут волк, - пожал плечами Йерикка.
-- А народ твоей матери, анласы - они какие? - спросил Олег. Йерикка признался:
-- Я же их редко видел, да и не жил с ними никогда... Дикие даже по сравнению со здешними горцами... Вот, может, когда поедем на ярмарку - увидишь их. Они иногда добираются в эти места. Последнее время - чаще,потому что со своих земель за проливами начали уходить... Готов?
-- Готов, - кивнул Олег, но тут же спросил. - Йерикка, а почему у вас
нет волхвов?
Йерикка посмотрел на Олега расширившимися глазами, словно очень и очень удвился вопросу. Потом дёрнул плечо, отвернулся и не-сколько раз воткнул кончик меча в землю, как будто очищал его от чего-то.
-- Почему ты спросил об этом? - голос Йерикки был безмятежен и
равнодушен.
-- Ну... мне всегда казалось, что, если есть боги, то должны быть и эти,
- Олег взялся за камень в кладке фундамента, покачал. - Служители ку-льта.
-- Кто?! - на этот раз Йерикка на самом деле изумился и не пытался
этого скрыть. - Какие служители?!
-- Культа, - растерянно промямлил Олег. - Это...
-- Не, я понял, - поспешил Йерикка. - Я только не понял, волхвы-то тут
при чём?
-- Ну, разве не они типа там с богами говорят? - у Олега внезапно
возникло ощущение, что они с Йериккой внезапно переключились на разные языки; он говорит по-португальски, а Йерикка отвечает ему на кечуа.
-- Каждый может сам говорить с богами, если захочет, - покачал
головой Йерикка. - Мы не христиане, нам не нужны посредники и специальные места для беседы со своими родичами... Так в вашем мире волхвы говорили с богами? Не может быть.
-- Так в истории сказано, - возразил Олег. Йерикка засмеялся:
-- А я читал историю, где сказано, что до прихода всех благ с Невзгляда в Мире процветали скотоложество, кровосмешение и лю-
доедство. Её написали для нас верные слуги данванов... А кто писал историю для ваших школ?
Читать дальше