Array Коллектив авторов - Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я»

Откуда берется цена? Это мера нашего желания: ценно то, что ты хочешь . То, чего ты не хочешь, значения не имеет. Цена не в самой вещи, цена зависит от желания. Цена и ценность, это не одно и тоже. Ценность – это не цена, ценность – это твоя оценка, это переживание, это любовь: красота розы, небо, Луна, Солнце не может иметь цены – это не товар. Цена значит, что этой вещью можно завладеть, можно купить ее или продать. Цена может быть только у товара и ее размер зависит от дефицита и вашего желания.

Древний закон экономики звучал так: спрос рождает предложение. Сейчас этот закон полностью изменился. Теперь предпринимательство целиком опирается на выдумывание новых предложений. Сначала идет предложение: товар усиленно рекламируют, вызывают желание его купить – а потом уже появляется спрос. Поэтому, зачастую, бывает так, что ты покупаешь совсем не то, что тебе было нужно.

Современная психология говорит, что ты можешь любить и ненавидеть одновременно. Твой ум противоречив: к одному и тому же объекту ты испытываешь одновременно любовь и ненависть, а это ядовитый коктейль. Доброта смешивается с жестокостью, ваша благотворительность превращается в воровство, ваша молитва может призывать к насилию. Это происходит потому, что ты не осознан и всегда находишься на периферии.

Весь наш образ жизни устроен так, как будто «я» – это центр всего мира. Так считает только не осознанный человек. А когда ты бессознателен – ты всегда будешь находится на периферии. Сидя в кино, слушая музыку; читая Библию, Гиту, Коран – ты можешь забыть себя – тогда ты на периферии. Но, если ты помнишь себя, что бы ты не делал, тогда ты ближе к центру. Читай, слушай, но помни себя. Осознанность – это техника центрирования себя, техника достижения внутреннего огня.

У каждого человека, как у круга – есть центр. Без центра тебя просто не может быть – это ядро твоего существа. В центре ты уже будда ,тот, кто уже прибыл домой. На периферии ты – мир: ты в уме, во снах, в желаниях, в тревогах, в тысяче одной игре. Ты и то, и это.

И, лишь когда ты действуешь из центра, твое действие тотально, а когда твое действие тотально, оно происходит от мгновения к мгновению, тогда ты не носишь о нем воспоминаний – они тебе не нужны! Когда действие частично, оно остается в подвешенном состоянии.

Центрирование не должно быть ситуационной, она должно быть внутренней. Попытайся быть осознанным в каждом обычном действии. Сидя в кресле, попробуй это – осознай себя сидящего. Осознай не только кресло, не только комнаты, но осознай и сидящего . Закрой глаза и почувствуй себя, глубоко погрузись в себя и осознай себя.

Ты осознаешь многие вещи, не осознаешь лишь только самого себя. Поэтому, где бы ты ни был, чтобы ты не делал, постоянно осознавай внутри самого себя, и то, что ты в настоящий момент делаешь, и тогда ты будешь всегда в центре.

Все церкви возникли вокруг пророков и просвещенных, но только через много лет после их смерти. Если бы церковь возникла вокруг Христа, тогда, когда он еще был жив, его бы не распяли. И он бы служил человечеству еще долгие годы, его не смогли бы так просто уничтожить, но церковь возникла только через три века после того, как его распяли.

Когда Христос умирает, церковь должно умереть тоже – после его смерти она тоже становится мертвой, пустой. В тот день, когда Иисус ушел, Христианство умерло вместе с ним, но только не Христос. Может ли христианство существовать без Христа? Нет, в этом случае оно будет ложью. Может ли буддизм существовать без Будды? Нет. Когда гибнет цветок, исчезает и его аромат. Можно ли, после того как исчезли розы, сделать так, как будто они никогда не исчезали? Настоящим цветам суждено умирать, только искусственные цветы, никогда не умирают, они вечные. Вы можете повесить их на куст розы, но от этого они не станут живыми.

Обо всех Буддах и Христах должна сохраниться память, аромат их учений, но церкви после их смерти не должно быть, потому что церковь от их учений не оставляет и следа .

Где появляется церковь, там гибнет дух, стоит упорядочить религию – и она умирает. Кроме того, в организации церкви всегда присутствуют чьи-то скрытые меркантильные или политические интересы: или властные, или коммерческие, но почти всегда – оба интереса вместе. Отцы церкви всегда держали людей подальше от истинных знаний, чтобы отделить их от своей природы. Они намеренно уводили человека от правды в том – что такое высшие силы во Вселенной, которую люди называют Богом.