Коллектив авторов - Очерки истории России 1997—2015 гг.

В испытании Христу дьявол открыл ему все царства мира. Кто очистит все эти царства от дьявола? Кто, если не Вы, Воины? Идите, и будьте благословенны.

Дьяволу

Да, раздавил в прах ты меня ничтожеством людским. Ты не надеялся сломить мой дух славой и силой, но падением душ человеческих. И каких душ! Благородных душ! Какой ужас охватывает душу, когда благородные кланяются тебе и начинают служить; как гибнут души и нет возможности чем-то помочь. Ты думаешь, что я, ослабев, тоже поклонюсь тебе? Во прахе я, смеешься? Но встал я, жив мой дух и воля, и не один я. Ты еще рано радуешься.

СУЖДЕНИЯ

ОБ ОТЦЕ НЕБЕСНОМ

«И совершил Бог к седьмому дню дела свои, которые он делал, и ПОЧИЛ в день седьмой от ВСЕХ дел своих, которые делал» (Библия. Бытие. 2.2). «Все врут те, кто говорит, что видел Бога. Бог не имеет человеческой внешности. Это огромный шар, на который невозможно смотреть. Никто и никогда не видел его» (Стоянова «Ванга»).

Люди, вы следите за каждым движением, каждой пролетающей мимо бациллы? Почему нет?

Бог сотворил мир за 6 дней, а по научному – 24 миллиарда лет. Значит, один день Бога равен 4 миллиардам человеческих лет, или 10 в 12 степени дней (единица с 12 нулями!). Да мы для Бога меньше, чем бациллы для нас. Интересно ли, есть ли дело Богу до каждой бациллы, каждой молекулы? Если кто и присматривает за нами, так только третьесортные ангелочки.

ОБ ОТЦЕ ДУХОВНОМ

Мы обращаемся к Богу и поднимаем вверх глаза. Может не в небо, а к собственному разуму обращаемся мы?

Осеняя себя крестным знамением, мы говорим: «Во имя Отца…", и тыкаем себя в лоб. Почему не в небо? Отец во лбу? Да, и во лбу. Бог создал человека и вдохнул ему свой дух, свою душу. Отец Небесный внутри вас. Сказал же Христос: «Царство Небесное внутри вас». Значит и Бог внутри вас, тот же самый – Небесный.

О ДОБРЕ И ЗЛЕ

«Достаточно ли вы злы, чтобы быть добрыми», – говорил Заратустра. «Бесы просили Его; если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней. И Он сказал им: идите. И они вышедши пошли в стадо свиней. И вот, все стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде» (Мф. 8.31—32).

Добрый или злой был Христос? Добро должно быть злым и беспощадным к Злу, чтобы уничтожать Зло.

«Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит; потому что Я к Отцу Моему иду» (Иоанн. 14.12).

Нет добрых или злых поступков. Каждый поступок всегда одновременно и добрый и злой. Человек выбирает не между добром и злом. Выбор другой – для кого добро, а кому зло.Добрые люди те, кто делает добро лучшему, благородному, высшему, и, значит, злое – злобному, подлому, мерзкому. Злые – наоборот.

О ВЫСШИХ И НИЗШИХ

Христос сказал низшим: «вы от низших, Я от высших» (Иоанн. 8.23). И рассказал рабам Нагорную проповедь.

Христос сказал людям, высшим: «Познаете истину и истина сделает вас свободными» (Иоанн. 8.32). «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его, но Я называю вас друзьями» (Иоанн. 15.15).

Если возле тебя копошатся никчемные, значит ты выше других. То и будь высшим. У тебя есть воля – ты можешь подняться и стать выше. Сделай это и ты сделаешь мир лучше.

О БЛИЖНИХ И ДАЛЬНИХ

«Возлюби ближнего своего, как себя самого», – сказал Христос. Любишь ли ты себя? Способен ли вообще на любовь? Может, лишь страх одиночества ты принял за любовь?

Кто же ближний? Христос разъяснил, кто – не священник, не прохожий, а человек, спасший тебя от смерти. Остальные же к «ближним» не относятся. Так почему зачислены в категорию «ближний» все негодяи?

«Любовь к ближнему, это унижение и смерть дальнего», – так говорил Заратустра. Любовь, сострадание и прощение подонков и негодяев сейчас и здесь, это унижение, страдание и смерть будущих поколений. Ты хочешь, чтобы в мире было больше Добра и любви? Возлюби высших, возлюби лучшее. Помогай высшим, умножай их, и не давай Злу будущего.

О ЗАПОВЕДЯХ

Во времена Моисея было: «Око за око, зуб за зуб». А за убийство? «Не убий?». Не говорил Моисей такого. Это придумано дьявольским отродьем, чтобы избежать наказания и возмездия.

Как раз обратное сказал Моисей: «не пощадит (его) глаз твой: ДУШУ за ДУШУ, глаз за глаз, зуб за зуб…» (Второзаконие. 20.21).

«…что ненавидит Господь… руки проливающие кровь невинную» (Библия. Притчи Соломона. 6.16—17). Сам Всевышний заповедал: «кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божьему» (Бытие. 9.6).